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长干行·君家何处住

隋代 / 释德止

高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。


长干行·君家何处住拼音解释:

gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
shou feng jian zhong zhen .zhan fu tuo ming jie . ..meng jiao
ta shi yi zhuo kan tu hua .yi duo yun shan er shui zhong ..
xiu e zhu men cha ai ren .xiu jiang jiao shu jin xiang chun .
kong yu chi feng ye .duo luo diao yu zhou .yi shi chong xu qu .bu wei tian di qiu ..
du jian shu chen shi .yi gu tuo shi qin .qian xian tong ci tan .fei wo du zhan jin ..
quan yin yu cong cheng .liu li jian mu ye . ..han yu
hua qiu qing cu hu zhong di .cai suo gao fei zhang shang shen ..qing ming .shi wen lei ju ..
wo bei xun chang you .jia ren zao wan lai . ..yang si fu
jin dian zhu can qiu yu yi .chuang xia han ji you zi zhi .liang jian qi yan yu shuang fei .
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
shi er feng tou nong yun yu .qian bei wan hen si wu xian .xian zhong jia ma sheng pian tian .
.lie zhi cheng jun li .fen xing gu miao qian .yin sen fei yi ri .cang cui zi he nian .

译文及注释

译文
不自(zi)思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
锲(qiè)而舍之
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到(dao)此也被它染碧。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭(ku)啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为(wei)家中清贫。
她说(shuo)自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
假如(ru)在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。

注释
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
(15)雰雰:雪盛貌。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
⑵潇潇:疾厉的风雨声。一作“萧萧”。
(7)罽:(jì)(罽蒘)古书上说的一种植物,似芹,可食,子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽:毡子和毯子。

赏析

  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感(gan)。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起(qi)来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲(xiong jin)的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与(ren yu)人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
桂花(gui hua)是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

释德止( 隋代 )

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简 介

释德止 释德止(一一○○~一一五五),号青谷,俗姓徐,历阳(今安徽和县)人,徙居吴县。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。徽宗宣和三年(一一二一)赐号真际,敕住江州圆通寺(《五灯会元》卷一四)。后居庐山叠石庵。高宗绍兴二十五年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷九有传。有《清谷诗集》,已佚(《舆地纪胜》卷二五)。今录诗三首。

归国遥·香玉 / 谷梁阏逢

柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。


辛未七夕 / 闭戊寅

战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。


齐安早秋 / 羊舌寄山

独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。


人月圆·山中书事 / 澹台小强

乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈


九日闲居 / 施元荷

后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。


蜀道难·其一 / 公叔晓萌

肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。


菩萨蛮·七夕 / 图门美丽

罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。


惜黄花慢·送客吴皋 / 端木高坡

"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 段干从丹

遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"


小雅·小旻 / 凯锦

"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁,彩凤盘龙缴香额。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。