译文
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从(cong)前我先王掌管天下,划出(chu)方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还(huan)有什么私利呢?他宫内(nei)女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣(yi)服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都(du)哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠(zhu)。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
注释
(7)请:请求,要求。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
159.臧:善。
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
31.吾:我。
⑧鸿雁:即“雁”。大的叫鸿,小的叫雁。
⑦抱:古“抛”字。衾(qīn钦):被子。裯(chóu绸):被单。
③川迥(jiǒng):平野辽阔。赊:也是“远”的意思。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。