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题青泥市萧寺壁

唐代 / 李石

千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。


题青泥市萧寺壁拼音解释:

qian qiu ting xia fu chu cheng .ting wu yi you qi chu chu .chi he jin wu zi he sheng .
liang wu ling han se .qi yu qing shan ci ..
diao e shi shi bing .jiao liao jia yi xiang .qi zhi fu qi zhi .qing ru dao jian shang ..
dou yi shen wei xi .bing wen yi qing ling .xiao da bu zi shi .zi ran tian xing ling ..
he chu shen chun hao .chun shen xiao yin jia .shan ting liu ye cai .han shu qu kuang hua .
su yun san zhou zhu .xiao ri ming cun wu .gao shu lin qing chi .feng jing ye lai yu .yu xin shi wu shi .ou ci cheng bin zhu .
bei zou cui deng lin .dong qu luo fu sang .sao que chui tian yun .cheng qing wu si guang .
juan qin yi meng mei .qiang yan sheng you rou .cheng yan zi fu yang .you lei bu gan liu .
miao miao gong nan jian .qu qu ming yi qing .ren jie ji zao ci .wo du shang zhuan jing .
qian lv jing yi shi .bing yu bu duan hen .miu yu wan bu xiao .lie zai shu zi jian .

译文及注释

译文
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
  我(wo)听竹匠说:“竹制的瓦只能(neng)用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继(ji)我爱楼之意而(er)常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
可惜钟子期早已(yi)死去,世上再也找不到那样的知音。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
分清先后施政行善。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,

注释
⑦朱颜:指青春年华。
⑵故人尚隔湘江水:此句“故人尚隔”一作“遥忆美人”。《文苑英华》及《全唐诗》均作“故人尚隔”,据此则当指朋友,高文、王刘纯先生《高适岑参选集》注曰:“故人,老朋友。 ”但《河岳英灵集》等多种古本作“遥忆美人”。
⑴朱大:孟浩然的好友。
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。
雨疏风骤:雨点稀疏,晚风急猛。
⑻社:古二十五家为一社。白狗:一作“白雉”。
龙孙:竹笋的别称。
⑹生憎:犹言偏憎、最憎的意思。于:一作“如”。

赏析

  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作(zuo)体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了(xian liao)音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手(lei shou)法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新(qiu xin)。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者(yi zhe)静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为(cheng wei)真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒(de huang)僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读(rang du)者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

李石( 唐代 )

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简 介

李石 李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。

寿楼春·寻春服感念 / 乌雅己卯

竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。


高阳台·除夜 / 濮阳建宇

独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
上客终须醉,觥杯自乱排。"
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。


自宣城赴官上京 / 洪文心

"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。


好事近·梦中作 / 乌雅易梦

明年各自东西去,此地看花是别人。"
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。


浣纱女 / 丑庚申

寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。


贺新郎·寄丰真州 / 母涵柳

川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"


屈原列传 / 官凝丝

何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。


得献吉江西书 / 房若巧

宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。


应天长·一钩初月临妆镜 / 第五攀

芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
可怜行春守,立马看斜桑。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,


严先生祠堂记 / 濮阳雪利

谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。