译文
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
谁说人生就不(bu)能再回到少年时期? 门前的(de)溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
现在那(na)横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有(you)人知道,这原(yuan)是猿猴栖息的树枝。
交了(liao)不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
我被空名自误,永王派兵迫(po)胁我上了他的楼船。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云(yun)一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
冰雪堆满北极多么荒凉。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
(此二句写月光之清澈(che)无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
注释
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
①菩萨蛮:词牌名。
30.砾:土块。
(8)少:稍微。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”
⑴麦秀:指麦子秀发而未实。