译文
王山人剖析仙道的高论(lun),微言透彻秋毫。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒(dao)塌在了(liao)河里(li),两只石兽一起沉没(mei)于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信(xin)服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
注释
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
期行: 相约同行。期,约定。
15、耳:罢了
(21)野如赭(zhě):形容土地赤裸,寸草不生。赭:赤褐色。
行:行走。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。