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一叶落·一叶落

隋代 / 释宗印

昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"


一叶落·一叶落拼音解释:

xi chang you liu shi .si ti bu zhi chi .jin lai yi ji ci .you wei ku shuai lei .
.yi shi pan luo xie bing shen .qing qiong zhu zhang bai sha jin .
bu xu ni sha di .xin ku mi ming zhu ..
wu yuan pu xun ba .yue cheng gong shang ju .jiu you ji ke cun .xin yan shui ren yu .
.lu huo yu xiao deng yu jin .ye chang xiang dui bai you sheng .
xia yin shang sai wang dao po .gong jin yi su tong sheng jiao .bu nian qi min fang jian chai .
ping sheng pin gua huan .yao wang lao ku yi .wo yi ju ji shi .hu wei zi cui bi .
.yan guang zhou fang chi .shu qi xiao mi du .yao shan feng shen wei .qian shang han mai mu .
xi su lao xiang meng .chen zhuang can lv qing .jia pin you hou shi .ri duan nian qian cheng .
yan hui he wei zhe .dian piao cai zi gei .fei nong bu dao kou .nian bu deng san shi .
ke lian yan se jing nian bie .shou qu zhu lan yi pian hong ..
.jiang ke si tian li .xian guan jin qi ming .yi xun kai ying yue .wu ri shu cong xing .
mei fan bei qiu si han tu .gui han bei jie wei fan lu .zao zhi ru ci hui gui lai .
si chao zhi xun hua .yi shen guan gao kui .qu nian cai qi shi .jue fu xuan che qi .
he yong qian tang tai shou shi .ku hai chu lai ying you lu .ling shan bie hou ke wu qi .
.feng you gao wu he you song .ou lai jiang wai ji xing zong .hua zhi man yuan kong ti niao .
guan zhi jia xiang du wang que .shui ren hui de shi jun xin ..

译文及注释

译文
  但怎么也想(xiang)不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
  长安的大道连着(zhuo)各种小街(jie)小巷,水牛和白马,香(xiang)木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花(hua)啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓(xiao)对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个(ge)个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。

注释
3.菡萏:即荷花。王琦注:“谓黄山三十二峰,皆如莲花,丹崖夹峙中,植立若柱。然其顶之圆平者,如菡萏之未舒,其顶之开敷者,如芙蓉之已秀。”
(7)廪(lǐn):米仓。
闻道:听说。坼(chè):裂开。这里是绽开的意思。
26.延袖:展袖。翮:鸟羽的茎,今所谓翎管。飞翮:飞翔的鸟翼。这两句是说她喜好舒缓的赵舞,展开两只长袖象飞翔的鸟翼。
14、恣:放纵、无拘束,这里指顺从
③胶胶:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。
358、西极:西方的尽头。

赏析

  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了(chu liao)夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差(can cha),映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与(gao yu)肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛(chun xun)、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可(xi ke)以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

释宗印( 隋代 )

收录诗词 (2719)
简 介

释宗印 释宗印,住怀安军云顶寺。为南岳下十四世,大沩瑃禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

登山歌 / 袁士元

长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。


/ 冯有年

摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"


唐雎不辱使命 / 吴士珽

五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。


宝鼎现·春月 / 王绍宗

"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。


听弹琴 / 敖英

疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。


咏怀古迹五首·其二 / 连佳樗

巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。


别储邕之剡中 / 林同叔

山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"


辋川别业 / 释法显

使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。


灵隐寺 / 邵定翁

衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。


素冠 / 邱履程

何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"