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巫山一段云·古庙依青嶂

元代 / 顾爵

朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。


巫山一段云·古庙依青嶂拼音解释:

chao shi ri xuan ai .yun lin chang qiao ji .you cun zhu si seng .ken you gui shan ke ..
jian xue jiang he yong .dan shao jing bu cheng .gu zhou ping yi ye .shuang bin xue qian jing .
yu xiao xiao xi juan yan yan .qing guan dao zhen deng lin mie .juan tong hu huan ying fu mian .
ri xie ti niao si .chun jin lao ren xin .mo guai tian bei yin .qing duo jiu bu jin ..
hui ji pang dai liu zhu hou .hai lou fei cui xian xiang zhu .jing shui yuan yang nuan gong you .
zao mei jie qing shi .can ying luo hong zhu .zhi nv nong ting guo .xi xi qian ren ju .
ruo wen bing gen shen yu qian .ci shen ying yu bing qi sheng ..
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .
jiu er miu ye .wen zi sheng er xi nong zuo ye .ren yi bie er sheng xian chu ye .
.zuo ye meng meng de .chu jue si chi chu .hu wang lai ru jun .you yi zai wu du .

译文及注释

译文
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
北方有(you)位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
登高远望天地间壮观景象,
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就(jiu)在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻(yu)自己,那文章的词句说:
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青(qing)梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才(cai)舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八(ba)月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预(yu)先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。

注释
⑴解落:吹落,散落。《淮南子·时则训》:“季夏行春令,则谷实解落。”解:解开,这里指吹。三秋:秋季。一说指农历九月。
⑽欢宴:指庆功大宴。
⒊请: 请求。
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。
⑶易生:容易生长。

赏析

  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿(duo fang)此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用(shang yong)琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽(chao feng),也表达了对繁华背后危机的担忧。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

顾爵( 元代 )

收录诗词 (1768)
简 介

顾爵 顾爵,增城人。事见明嘉靖《增城县志》卷八。

闲居初夏午睡起·其一 / 唐树义

"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。


满江红 / 胡醇

烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 李鐊

眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 梅应行

闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,


秋雁 / 华韶

霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"


十亩之间 / 宗谊

形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,


闻虫 / 钱仲鼎

"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 黄棨

诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。


除夜雪 / 寿涯禅师

尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。


登徒子好色赋 / 顾千里

言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"