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念奴娇·和赵国兴知录韵

魏晋 / 梁鱼

上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。


念奴娇·和赵国兴知录韵拼音解释:

shang wu gao tao bo yi lang miao cai .de bu neng kuang jun fu guo huo sheng min .
yu kuang ou si zhi .jing pi fei gan jiao .yi wei hao fa wu .shi zai shan chuan yao .
nan ting ri xiao sa .yan wo zi shu wan ..
ji kang ri ri lan .bi zhuo shi shi zui .jiu si ye shen gui .seng fang ri gao shui .
.feng zhu song yan zhou yan guan .yi zhong chang si zai shen shan .
.xian sui qing he feng jing xin .tong tuo jie guo nuan wu chen .fu ting gong he san chuan xue .
huo zai ju qiu huo tu diao .yi xian de jin sheng lei bai .liang xian de jin tong zhou zhao .
.luan xue qian hua luo .xin si liang bin sheng .lao chu wu jun shou .chun bie luo yang cheng .
wang wang gui lai xian zhai xiao .nian nian wei zhu mo wu qing ..
lin yuan mo du pei jia hao .zeng gu lian xin qi shi ren ..
peng yan gao di fen jie ding .mo lao xin li yuan xiang si ..
zong ni qiang qi wu chu chu .que jiang qian yu chen chao ren ..
hong si yan zhi ni ru fen .shang xin hao wu bu xu yu .

译文及注释

译文
昨天从邻家讨来(lai)新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
见云之(zhi)灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
我唱歌明月徘(pai)徊,我起舞身影零乱。
从孤山寺的北(bei)面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里(li)却整日如此的清闲。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好(hao)一会儿才喜极而泣。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
为何时俗是那么的工巧啊?
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。

注释
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
(3)巴:今四川省东部。
⑽箦(zé):积的假借,堆积。
89熙熙:快乐的样子。
86.必:一定,副词。
⑷嫦娥:多种说法,有说中国神话人物、后羿之妻等。

赏析

  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者(huo zhe)简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是(shuo shi)不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的(luan de)阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚(de sao)体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

梁鱼( 魏晋 )

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简 介

梁鱼 梁鱼,字克龙。顺德人。明宪宗成化七年(一四七一)举人。官广西平乐知县。孝宗弘治十四年(一五〇一)迁宾州知州。后为部使者所斥,遂拂衣归。明郭棐撰《粤大记》卷二〇有传。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 傅濂

"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"


拨不断·菊花开 / 苏郁

有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,


从军行 / 夏世名

也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
衡门有谁听,日暮槐花里。"
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,


登锦城散花楼 / 秦约

清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。


从军诗五首·其四 / 了亮

愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。


韩庄闸舟中七夕 / 张浑

冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。


七律·忆重庆谈判 / 邱一中

且贵一年年入手。"
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,


梁园吟 / 蒋薰

物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,


拜新月 / 陈曾佑

南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。


吴许越成 / 储贞庆

堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"