阮郎归·天边金掌露成霜
苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。"
"念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，
"银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
思量一醉犹难得，辜负扬州管记名。"
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
岘首风湍急，云帆若鸟飞。凭轩试一问，张翰欲来归。
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
"初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。
阮郎归·天边金掌露成霜拼音解释:
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
.nian zi cai duo ming qie qi .luan zhong pao zhi shao nian shi .shen cang qi ze yi ru xue .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
qi zhi qie pian pi .xi you wu zao yan .zhu tu shang po gang .bo yu yuan chi jian .
si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
la xue hua wei liu shui qu .chun feng chui chu hao shan lai ...xue ji ..
gong nv xiang hu you he shi .shang lou tong kan lao ren xing .
xian shou feng tuan ji .yun fan ruo niao fei .ping xuan shi yi wen .zhang han yu lai gui .
.fu long shan heng zhou zhu di .ren ru bai ping zi sheng si .
.chu jiu wei cheng xun .zhong yang ji ci chen .deng gao wen gu shi .zai jiu fang you ren .
译文及注释
译文
戴着蓑笠的农民(min)，天天清晨早出，他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春(chun)耕、春种、秋收，是农民们一年中最辛苦的三个季节(jie)。"要得一犁水足，望年丰。”农民们终年辛劳，犁透了田，灌足了水，盼望有一个丰收的年成！他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣(xin)赏了。
春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映(ying)着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实(shi)在是可笑。岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
您将远行，我和您分别，请别轻视我的送别之情，希望您早日平定侵(qin)略者，以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举(ju)杯。
注释
【聒（guō）】声音嘈杂，这里指风雪声。
⑴菩萨蛮：词牌名。
⑴多丽：词牌名，一名“鸭头绿”，一名“陇头泉”，139字。此词是《漱玉词》中最长的一首。
⑶亦：也。
肃清：形容秋气清爽明净。
（9）残漏：夜里将尽的更漏声。
赏析
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年(san nian)来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正当如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。
《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷(yue leng)风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险(xian)”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞(dan)”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁(qi sui)，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
本来曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之类，按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的，既像曲牌，又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名，就是对宝、黛爱情悲剧的感慨，可作标题看。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去(ji qu)领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
唐宋以后，诗歌中提到梅花的，何止千首，就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度，各人的风格各有不同，韵味各异，这样也就有着不同的欣赏点。
诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正当如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。
《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷(yue leng)风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险(xian)”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞(dan)”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁(qi sui)，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
本来曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之类，按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的，既像曲牌，又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名，就是对宝、黛爱情悲剧的感慨，可作标题看。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去(ji qu)领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
唐宋以后，诗歌中提到梅花的，何止千首，就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度，各人的风格各有不同，韵味各异，这样也就有着不同的欣赏点。
创作背景
《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗，名为《庐山东林寺夜怀》：我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。冥坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷绝断出没。李白写诗是抒怀，岳飞作词也是抒怀，而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵，特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说，同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的，因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”，显然绝非巧合。而且，还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗，名为《别东林寺僧》：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿，“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天（金）阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释，因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿，但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中，无法结庐，打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫，此句就能理解了，其实很简单，也很直白，就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”，因为神是天神，“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎，理当朝拜天阙。 还要解释一下，此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际，于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字，当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿，而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”，如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺，理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字，一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”，二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故，三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通，就不能排除岳飞原作中的修改，而抄者忠于 原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一，于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。
李致远( 未知 )
收录诗词 (2746) 首
简 介
李致远 李致远，生平事迹不详。何梦华抄本《太平乐府》注云“江右（今江西）”至元中，客居溧阳（今属江苏）。存小令26首，套数4篇及杂剧《还牢未》。仇远相交甚密。据仇远写给李致远的《和李志远君深秀才》诗中说他“有才未遇政绩损”“亦固穷忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出，孤云野鹤心自由”，可以看出他仕途不顺，一生郁郁不得志，但性格孤傲清高。《太和正音谱》列其为曲坛名家，评其曲曰：“如玉匣昆吾。”
古柏行
穷年方绝输，邻援皆携贰。使者哭其庭，救兵终不至。
鳌荒初落日，剑野呈绮绣。秋槛祝融微，阴轩九江凑。
怀中江橘熟，倚处戟门秋。更奉轻轩去，知君无客愁。"
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。"
沧海不回应怅望，始知徐福解风流。"
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
陈遗至孝
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。"
"江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。
潘郎今发白，陶令本家贫。相送临京口，停桡泪满巾。"
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
青青水中蒲二首
"逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
"门巷凉秋至，高梧一叶惊。渐添衾簟爽，顿觉梦魂清。
"琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。
醉后不能离绮席，拟凭青帝系斜阳。"
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。"
旧诗传海峤，新冢枕江湄。遗稚呜呜处，黄昏绕繐帷。"
长相思·其一
中庭井阑上，一架猕猴桃。石泉饭香粳，酒瓮开新槽。
"南忆新安郡，千山带夕阳。断猿知夜久，秋草助江长。
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
"人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
"长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外，
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。
小雅·鼓钟
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
赤亭多飘风，鼓怒不可当。有时无人行，沙石乱飘扬。
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
韬钤家法在，儒雅素风存。簪履陪游盛，乡闾俗化敦。
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
石火无留光，还如世中人。即事已如梦，后来我谁身。
"津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何如同鹢舟。
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
"宦途憔悴雪生头，家计相牵未得休。
流恨寄伊水，盈盈焉可穷。"
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
山园小梅二首
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
"龙沙豫章北，九日挂帆过。风俗因时见，湖山发兴多。
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
既乖逐鸟节，空养凌云姿。孤负肉食恩，何异城上鸱。
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
"才大无不备，出入为时须。雄藩精理行，秘府擢文儒。
朝天子·秋夜吟
"苑里芳华早，皇家胜事多。弓声达春气，弈思养天和。
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。"
立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。"
"寇贼起东山，英俊方未闲。闻君新应募，籍籍动京关。
"坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。
忽如高堂上，飒飒生清风。五月火云屯，气烧天地红。
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
"渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。
水仙子·游越福王府
梦暗巴山雨，家连汉水云。慈亲思爱子，几度泣沾裙。"
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
壮志吞鸿鹄，遥心伴鹡鸰.所从文且武，不战自应宁。"
樱桃未绽梅花老，折得柔条百尺长。"
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
"清露澄境远，旭日照林初。一望秋山净，萧条形迹疏。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨，娲皇碧玉星星语。
花疑西子脸，涛想伍胥神。吟尽情难尽，斜阳照路尘。"
和长孙秘监七夕
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
所欢不可暌，严霜晨凄凄。如彼万里行，孤妾守空闺。
"路辟天光远，春还月道临。草浓河畔色，槐结路边阴。
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
或有异人来间生。匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。