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满江红·暮春

未知 / 林希

疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


满江红·暮春拼音解释:

ji feng zhi jin cao .shi luan shi zhong chen .ai ai du gu gong .lin si nai jie ying .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
.cheng xin zuo qing jing .xu bai sheng lin duan .ye jing xiao sheng chu .yue ming song ying han .
.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
.ze guo wen shi ni ri hou .shu wang quan li zang yu hui .bai lian ta xiang qing quan suo .
.nuan jing zhao you you .zhe kong shi jian chou .zha ru fei xue yuan .wei si luo hua xiu .
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..
.chang an shao nv ta chun yang .he chu chun yang bu duan chang .
jian shuo nan you yuan .kan huai wo xing tong .jiang bian hu de xin .hui dao yue men dong ..
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
.wai shi xiu guan nian .hui xin du bi men .wu ren lai wen wo .bai ri you huang hun .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .

译文及注释

译文
  庆历四年的春天,滕子(zi)京被降职到(dao)巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种(zhong)荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他(ta)们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形(xing)体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死(si)掉。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王(wang)的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤(xian)人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥(xu)藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。

注释
84、皆特起:都各自起兵反秦。特,单独。
(1)嫩黄:指柳色。
⑺河清:语出《左传·襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”古人传说黄河一千年清一次,黄河一清,清明的政治局面就将出现。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
③滴泠泠:指漏壶滴水之声。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。

赏析

  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词(ci)的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感(di gan)受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣(bei ming)着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦(tong ku)复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有(te you)的生气。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

林希( 未知 )

收录诗词 (6434)
简 介

林希 (约1035—约1101)宋福州福清人,字子中,号醒老。林概子。仁宗嘉祐二年进士。神宗熙宁中,同知太常礼院,遣使高丽,惧而辞行,责监杭州楼店务。哲宗亲政,为中书舍人,修《神宗实录》。时尽黜元祐群臣,密预其议,起草贬斥司马光等数十人诏令。绍圣四年,擢同知枢密院事,次年罢知毫州,徙太原府。徽宗立,移大名府等地。卒谥文节。有《两朝宝训》。

登襄阳城 / 公良柔兆

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
姜师度,更移向南三五步。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 宝安珊

二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
昨朝新得蓬莱书。"
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"


清平乐·怀人 / 秃悦媛

旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。


绣岭宫词 / 聊亥

惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 闻人凯

一丸萝卜火吾宫。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。


雨过山村 / 公冶绿云

身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,


菩萨蛮·春闺 / 索尔森堡垒

白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。


遣悲怀三首·其二 / 夏春南

"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"


西平乐·尽日凭高目 / 慕容永香

"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"


四言诗·祭母文 / 满歆婷

"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。