首页 古诗词 逍遥游(节选)

逍遥游(节选)

南北朝 / 赵崇信

"结发生别离,相思复相保。何知日已久,五变庭中草。
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
千回百过浪关心。何曾举意西邻玉,未肯留情南陌金。
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。


逍遥游(节选)拼音解释:

.jie fa sheng bie li .xiang si fu xiang bao .he zhi ri yi jiu .wu bian ting zhong cao .
.qing chen kong long ma .nong ying chu hua lin .xie die yi chun jian .lian pian du bi xun .
ben zhu zheng hong qu .huan sui luo ye lai .ju hua ying wei man .qing dai shi ren kai .
.jin yuan shao nian ci ri gui .dong jiao dao shang zhuan qing qi .liu se mei fang he chu suo .
jian jue luo shang zhu lu nong .zi xi yan hua san wu sui .yi tan guan shan qian wan zhong .
.yu zhi shi .wu yi zi .wo he yi yu bi wei .zi zhou zhi xian .qi jian qi qin .
wo bing shui neng wen .xian ju kong wu hua .you yi ling tai you .qi zhen yin tai xia .
qian hui bai guo lang guan xin .he zeng ju yi xi lin yu .wei ken liu qing nan mo jin .
feng ge kong you wen .long xing ju neng xun .bao jian zhong ying chu .li zhu hui jian zhen .
jin jing zhong chu che .geng shu lou jian chang .xiao he di wu ku .liu huo du wen chang .

译文及注释

译文
大(da)儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望(wang)。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑(hei)色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家(jia)换换种(zhong)树的书吧。
冰雪堆满北极多(duo)么荒凉。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前(qian)在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。

注释
河汉:银河。
⒂足:足够。
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。
环:四处,到处。
嵇侍中:嵇绍,嵇康之子,晋惠帝时做侍中(官名)。《晋书·嵇绍传》载,晋惠帝永兴元年(304),皇室内乱,惠帝的侍卫都被打垮了,嵇绍用自己的身体遮住惠帝,被杀死,血溅到惠帝的衣服上。战争结束后,有人要洗去惠帝衣服上的血,惠帝说:“此嵇侍中血,勿去!”

赏析

  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓(yu wei)此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝(shi chao),卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头(kai tou)写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得(que de)不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其(hu qi)难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

赵崇信( 南北朝 )

收录诗词 (1554)
简 介

赵崇信 赵崇信,字继周,一字仲履。顺德人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,官至贵州按察司副使。着有《东台集》。清温汝能《粤东诗海》卷二三有传。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 高心夔

"勐将关西意气多,能骑骏马弄雕戈。
画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。"
稍觉金乌转,渐见锦帆稀。欲知仁化洽,讴歌满路归。"
"边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。


登凉州尹台寺 / 杨仪

商女香车珠结网,天人宝马玉繁缨。百壶渌酒千斤肉,
赤土流星剑,乌号明月弓。秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
(《独坐》)
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。


渑池 / 蒋恢

中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 祩宏

德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
欲使传消息,空书意不任。寄君明月镜,偏照故人心。
曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 韩韫玉

张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"


下途归石门旧居 / 李坚

窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
正须自保爱,振衣出世尘。"
弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
帐偃缨垂细复繁,令人心想石家园。
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。"


风入松·听风听雨过清明 / 韩玉

"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
"帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。长安遥向日,宗伯正乘春。
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"
"暖谷春光至,宸游近甸荣。云随天仗转,风入御帘轻。
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
牵裙揽带翻成泣。"
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。


五美吟·西施 / 龚桐

"北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰,素彩峨峨明月升。
清乐动千门,皇风被九州。庆云从东来,泱漭抱日流。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。
不意栖愚谷,无阶奉诏书。湛恩均大造,弱植愧空虚。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 释圆鉴

"自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
"日御临双阙,天街俨百神。雷兹作解气,岁复建寅春。
"君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,


南乡子·路入南中 / 张念圣

炎汉提封远,姬周世祚长。朱干将玉戚,全象武功扬。
朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
"脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。