首页 古诗词 赠别前蔚州契苾使君

赠别前蔚州契苾使君

隋代 / 萧悫

香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
潇湘浪上有烟景,安得好风吹汝来。"
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。


赠别前蔚州契苾使君拼音解释:

xiang feng chui luo tian ren yu .cai feng wu yun chao han huang ..
.chang jiang fei niao wai .zhu bu kua lv gui .zhu ke han qian ye .yuan rong yu hou yi .
.xi yu zhang xiang zhou .xian deng yue yang lou .mu qiong heng wu biao .xing jin jing wu qiu .
.he chu chui jia bao mu tian .sai yuan gao niao mei lang yan .
yuan bo yu shui tong .lai cong gu mu zhong .chang jiang ren diao yue .kuang ye huo shao feng .meng ze tun chu da .min shan e hai cong .ci shi qiang di shui .tao qi qu yuan tong .
.xiang zhu yi xing hong .he shi chu qi zhong .jiang liu fan bai lang .mu ye luo qing feng .
lei dian sui shen bi .yu long luo cai jian .xian xiao pei yong shi .qing shu zai gan quan .
xiao xiang lang shang you yan jing .an de hao feng chui ru lai ..
qu guo ming zou huan .jing yun zhu pei pin .qian feng yu wan mu .qing ting yu qing xin ..
sheng sui yu shi xi gui qu .shui ban wen weng yuan jiu chun ..
qing han long ran jue .cang cen ma lie yi .feng qi wen di chu .yue can ba qin shi .

译文及注释

译文
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
  人从出(chu)生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在(zai)长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
遍地铺盖着露冷霜清。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能(neng)披星露宿荒凉故关。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土(tu)。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃(chi)着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇(chong)尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍(bei)猖狂。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。

注释
青山:指北固山。
⑹何事:为什么。
⑪霜空:秋冬的晴空。
②潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。
恨别:怅恨离别。
(49)尊:同“樽”,酒器。

赏析

  前两句(liang ju)写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中(zhong)。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有(xie you)《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文(tian wen)志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央(zhong yang)的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

萧悫( 隋代 )

收录诗词 (4893)
简 介

萧悫 萧悫,(约公元561年前后在世)字仁祖,兰陵人。生卒年不详,约北齐武成帝太宁元年前后在世。工于诗咏。天保中,公元554年(左右)入齐。武平中,公元572年(左右)为太子洗马。陈后主时,为齐州录事参军,待诏文林馆。卒于隋。悫曾于秋夜赋诗,其两句云:“芙蓉露下落,杨柳月中疏”。颇为知音所赏。有集九卷,(《隋书志》及《两唐书志》)行于世。

周颂·有客 / 化辛未

"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
"圣主忧夷貊,屯师剪束钦。皇家思眷祐,星使忽登临。
道直奸臣屏,冤深圣主知。逝川东去疾,霈泽北来迟。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。


金陵图 / 巩尔槐

南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
金书惟是见,玉管不胜闻。草为回生种,香缘却死熏。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,


洛中访袁拾遗不遇 / 泷丙子

"一室意何有,闲门为我开。炉香寒自灭,履雪饭初回。
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,


春闺思 / 苑天蓉

"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 市旃蒙

"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
"十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 单于响

颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 弓梦蕊

"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,


菩萨蛮·湘东驿 / 公良予曦

君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
宁复机难料,庸非信未孚。激扬衔箭虎,疑惧听冰狐。


上京即事 / 律甲

池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 滕翠琴

溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
"叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,