平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
晴空悬蒨旆，秋色起菱湖。几日登司会，扬才盛五都。"
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水，仿佛楼台出杳冥。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。"
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .
.jiu zhong tian zi huan zhong gui .wu deng zhu hou men wai zun .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
qing kong xuan qian pei .qiu se qi ling hu .ji ri deng si hui .yang cai sheng wu du ..
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
chuang duo xie beng shi .ting bian pu liu hen .qing xing zhi wu xian .qing lai shi yi yan ..
mu duan hun xiao zheng wang ran .jiu yi shan ji lu man man .
zhong chen xin ku hai shan qing .xiao tiao ling long qin han shui .fang fo lou tai chu yao ming .
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..
.liang cheng xiang dui zhi .yi shui xiang dong liu .jin ye su e yue .he nian huang he lou .
ru he shi wan jia xiu qi .zhi zai wu wu yan yan zhong ..
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
huai na xian fei can .zhu ge sheng you niao .cheng que jin ri lai .yi ou zeng yi xiao ..
译文
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
南山乔木大(da)又高，树下不可歇阴凉。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
安好枕头，铺好锦被，今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖，去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如，因为明明知道春天已经过去，哪里还顾得上花落叶枯。
为《太史(shi)公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所(suo)增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什(shi)么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望(wang)您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入(ru)宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流(liu)着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
注释
⑵故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。
⑦窦家妻：指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史，被谪戍流沙，其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
（77）堀：同窟。
⑸猩：猩猩。鼯（wú）：鼠类的一种。
和凝一共写了五首《江城子》，是一组内容完整的组词，它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的，又分别独立成章，表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态，从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯，因此有人称其为“联章之祖”（陈廷焯《闲情集》卷一）；后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首，紧承第一首“等待恋人”的描写，继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
晨斋来海客，夜磬到渔家。石鼎秋涛静，禅回有岳茶。"
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
水得天符下玉都，三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎，
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
"五字才将七字争，为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影，
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
少年轻远涉，世道得无欺。烟雨孤舟上，晨昏千里时。
秋云轻比絮， ——梁璟
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
"荒寺古江滨，莓苔地绝尘。长廊飞乱叶，寒雨更无人。
"澄心坐清境，虚白生林端。夜静笑声出，月明松影寒。
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
"恃勇祸必婴，恃强势必倾。胡为万金子，而与恶物争。
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
重围逼大敌，六月守孤城。政用仁恕立，恩由赏罚明。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
"先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
"拥衲对芳丛，由来事不同。鬓从今日白，花似去年红。
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
芭蕉生暮寒。
晴看汉水广，秋觉岘山高。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
"多病多慵汉水边，流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹，
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸。（狐书二）"
牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。"
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
辞金义何远，让禄心益清。处世功已立，拂衣蹈沧溟。"
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
逢人莫话他事，笑指白云去来。"
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸。（狐书二）"
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相唿。
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
虏寇日相持，如龙马不肥。突围金甲破，趁贼铁枪飞。