点绛唇·波上清风
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
真镜里，实堪论，叆叆红霞晓寂门。"
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
"正同高士坐烟霞，思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤，
岛露深秋石，湖澄半夜天。云门几回去，题遍好林泉。"
点绛唇·波上清风拼音解释:
xiao ji deng xian liao xi er .wu ren zhi wo shi zhen xian ..
yue gua yang qi chan zheng jin .nv ren zhu sha nan yun xue .bei cang ying huo bing han ren .
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
.tian xia sheng bai yu .bai yu zhi shang lian tian gen .gao zhi bu zhi ji wan zhang .
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
lv ying man xiang qi .liang liang yuan yang xiao .dan yu chun ri chang .bu guan qiu feng zao .
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
dao lu shen qiu shi .hu cheng ban ye tian .yun men ji hui qu .ti bian hao lin quan ..
译文及注释
译文
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正(zheng)凉。
喝点酒来宽慰自己(ji)，歌唱《行路(lu)难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能(neng)派他坚守此地！
谁知误管了暮春残红的情事，到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正，更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要(yao)皱千次眉了，更何况想他呢？
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导(dao)，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢(chun)糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
注释
⑸鸳鸯：鸟名。似野鸭，体形较小，为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离，古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。”毛传：“鸳鸯，匹鸟也。”红衣：指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词：“鸳鸯如解语，对浴红衣去。”
③.九重：指皇帝居住的深宫。省：明察，懂得。谏书函：给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载：隋炀帝巡游，大臣上表劝谏者皆斩之，遂无人敢谏。大业十四年（618），在行宫里被其部下宇文化及所杀。
疏：指稀疏。
①刺头：指长满松针的《小松》杜荀鹤 古诗树。
⑺罗袖裛（yì）残殷色可：罗袖，质地较薄的丝衣的袖。裛，熏蒸，这里指香气。残，指香气消失殆尽。殷，深红色。可，意近“可可”，这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗：“九霄浑可可，万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽，深红的颜色也只隐约可见了。
⑦家山：故乡。
⑶燕燕、莺莺：借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”
赏析
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
欣赏这首绝句，需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上，人在动态之中，岸边的野草幽花是静止的；夜里船泊牧犊头，人是静止的了，风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静，静中观动的艺术构思(si)，使诗人与外界景物始终保持相当的距离，从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就(cheng jiu)，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
首二句登楼即景：登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里（见《太平广记》），汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
杨继盛，明代爱国将领，曾任南京户部主事，刑部员外郎(lang)。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵，反对妥协误国。先是(xian shi)上疏朝廷，弹劾大将军仇鸾误国，后又上疏弹劾奸相严嵩，造毒刑，被杀害，死时年仅四十岁。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大(pan da)大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
第五、六句“借问叹者谁，言是客子妻(qi)”也是以“赋”的方法来表达的，但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的：“请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
在辅佐周穆王的过程中，祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年，周穆王要攻打一个叫犬戎的民族(min zu)，祭公谋父劝说周穆王：圣明的君王是光大自己的德政，而不炫耀自己的武力，用武力征服别人，早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告，率兵攻打犬戎，尽管战争最后取胜，但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
欣赏这首绝句，需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上，人在动态之中，岸边的野草幽花是静止的；夜里船泊牧犊头，人是静止的了，风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静，静中观动的艺术构思(si)，使诗人与外界景物始终保持相当的距离，从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就(cheng jiu)，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
首二句登楼即景：登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里（见《太平广记》），汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
杨继盛，明代爱国将领，曾任南京户部主事，刑部员外郎(lang)。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵，反对妥协误国。先是(xian shi)上疏朝廷，弹劾大将军仇鸾误国，后又上疏弹劾奸相严嵩，造毒刑，被杀害，死时年仅四十岁。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大(pan da)大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
第五、六句“借问叹者谁，言是客子妻(qi)”也是以“赋”的方法来表达的，但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的：“请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
在辅佐周穆王的过程中，祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年，周穆王要攻打一个叫犬戎的民族(min zu)，祭公谋父劝说周穆王：圣明的君王是光大自己的德政，而不炫耀自己的武力，用武力征服别人，早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告，率兵攻打犬戎，尽管战争最后取胜，但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
创作背景
公元758年，为平息安（安禄山）史（史思明）之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪（安禄山的儿子）所占的邺郡（现在河南安阳），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（现在河南孟州市），并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实，写了一组诗，《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕，也叫石壕镇，现在河南三门峡东南。吏，小官，这里指差役。
张景脩( 唐代 )
收录诗词 (1866) 首
简 介
张景脩 张景脩，字敏叔，常州（今属江苏）人。英宗治平四年（一○六七）进士。神宗元丰末知饶州浮梁县（《石林诗话》卷中）。后两为宪漕，五典郡符，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官终祠部郎中，年七十馀卒。有《张祠部集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。
鹧鸪天·佳人
"雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，
林下闲人亦何幸，也随旌旆到银尖。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
"雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
"机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。
"文章国器尽琅玕，朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用，
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
野步
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
说诗迷颓靡，偶俗伤趋竞。此道谁共诠，因君情欲罄。"
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
虞美人·寄公度
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
应惊老病炎天里，枯骨肩横一衲衣。"
日为和解月唿丹，华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异，
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
瓶干离涧久，衲坏卧云多。意欲相留住，游方肯舍么。"
寒食郊行书事
"寂寥满地落花红，独有离人万恨中。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
"移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，
汉寿城春望
故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
始信大威能照映，由来日月借生光。"
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
"偶游洞府到芝田，星月茫茫欲曙天。
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
花鸭
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。"
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
"千峰路盘尽，林寺昔何名。步步入山影，房房闻水声。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
江上
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
海月生残夜，江春入暮年。
八月十五日夜湓亭望月
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
道薄犹怀土，时难欲厌贫。微才如可寄，赤县有乡亲。"
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
淮阳感秋
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
"漾舟云路客，来过夕阳时。向背堪遗恨，逢迎宿未期。
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
行人到此全无滞，一片江云踏欲飞。"
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
华胥引·秋思
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，