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记承天寺夜游 / 记承天夜游

近现代 / 王洋

毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
生人冤怨,言何极之。"
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
苍生望已久,回驾独依然。"
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
只疑飞尽犹氛氲。"
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游拼音解释:

cui bu xing shan jiu .qiong lu sui yue duo .diao chao cheng shang su .chui di lei pang tuo .
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
sheng ren yuan yuan .yan he ji zhi ..
ri yue chuan xuan hou .yi guan zhen lie xian .ze zhi li long zhu .bu mi qing ling quan .
zhi zhu yan ze jing .yi you wang xin xian .shi men bian ming se .gu kou sheng ren yan .
kuang dang zu yun hai .xiao tiao dai feng xue .feng shi shi duo miu .shi lu xin mi zhe .
jing yu xi se lian .you yi song yu di .shui zhi gu shi shang .bu ran shi ren ji .
jing men liu mei hua .jiang bei jiu li ju .wen dao he qin ru .chui ming bao guo yu .
yun gui di xiang yuan .yan bao shuo fang han .ci bie ying jin lei .yong men bu jia dan ..
.bi jian sui duo yu .qiu sha xian shao ni .jiao long yin zi guo .he ji zhu hua di .
xi ge cong ren bie .ren jin yi gu ting .jiang yun piao su lian .shi bi duan kong qing .
sheng jue feng chen ji .gong an zao hua lu .cong rong ju jiu xue .can dan bi yin fu .
cang sheng wang yi jiu .hui jia du yi ran ..
ting zhou geng you nan hui yan .luan qi lian pian bei xiang qin ..
zhi yi fei jin you fen yun ..
.tan luan qian mu lv .zhi shi bi jiang yuan .yuan xiu dang ting hu .zhu hua fu shui yuan .
yu shi xin cong ma .can jun jiu zi ran .huang hua wu shan chu .yu ru ding wu xian ..

译文及注释

译文
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
用香墨勾画弯弯的(de)(de)眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
  你乘着一叶扁舟溯新安(an)江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭(ling)之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
一旦成(cheng)为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
万里原野弥漫着一片霜雾(wu),月下横着一条素练似的大江。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。

注释
③无论:莫说。 
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
8.安陵君:安陵国的国君。安陵是当时的一个小国,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
⑸薄暮:接近天黑时。浑:还是。

赏析

  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷(chao ting)是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩(wei suo)短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  以上是写(shi xie)鹅在陆地上行进中的情形(qing xing),下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老(xun lao)人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  其二
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

王洋( 近现代 )

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简 介

王洋 (1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

唐多令·苕溪有牧之之感 / 颛孙巧玲

"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"


塞下曲四首·其一 / 集言言

"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。


游黄檗山 / 闾丘育诚

荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
何当翼明庭,草木生春融。"
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。


鸣雁行 / 慕容润华

东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。


梦微之 / 颛孙铜磊

扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。


长相思·云一涡 / 左丘困顿

"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"


陈涉世家 / 操绮芙

看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。


长相思·一重山 / 张简胜换

"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。


恨赋 / 亓官乙丑

五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。


棫朴 / 欧阳卫红

高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。