译文
红色的(de)桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼(lou),眺望吴越。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
下空惆怅。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
孔子说:“用政令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼(zei)就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关(guan)键在于道德,而不是严酷的刑法。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
尾声:“算了吧!
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
注释
天章:文采。
22 乃:才。丑:鄙陋。
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
复:又,再。
⑤禁:禁受,承当。
⑶师:军队。
②混:混杂。芳尘:香尘。
内顾: 回头看。内心自省。