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思帝乡·花花

五代 / 刘子翚

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。


思帝乡·花花拼音解释:

wu ren kong bei ai .dui sheng ci qi zhan mei tai .hu wen zan ji he zhi bei .
que qiao zhi nv hui .ye shi bu duo shi .jin ri song jun chu .xiu yan lian li zhi .
sui bu fang diao se .duo kan ban song jing .shui ren xiang qiu xi .wei er yu wang xing ..
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
kong jue chun han ban ye zeng .yi yue su yun mai fen die .dui chao gu he xia jin sheng .
bai fa lao seng ting .jin mao shi zi sheng .tong liu you shui gong .bie zhuo guo feng qing ..
.qi xia wu tong ye zheng qi .hua fan yu hou ya zhi di .
.jian xin zhi ming hao .yi bie ge yan bo .shi luan wu quan shi .jun fang duo da ke .
chai peng zuo yi shi .lu ming zhu hong quan .xiu yu lian feng jing .wei ru jian ge qian .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
chou xi yuan yang lv .zhu men he ke duo .ru jin wu ci shi .hao qu mo xiang guo .
jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .

译文及注释

译文
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一(yi)半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
一轮明月从祁连山升起(qi),穿行在苍茫云海之间。
身经百(bai)战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来(lai)虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受(shou)到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白(bai)麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!

注释
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。
⑴入京使:进京的使者。
③丹灶:道家炼丹的炉灶。
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
56. 故:副词,故意。
⑴四明山——在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。

赏析

  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可(ye ke)以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实(zhen shi)、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者(zuo zhe)不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
其三
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞(ci),仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

刘子翚( 五代 )

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简 介

刘子翚 刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。着有《屏山集》。

初到黄州 / 东方海宾

怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。


留春令·咏梅花 / 司徒之风

"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
欲知修续者,脚下是生毛。


梦李白二首·其一 / 亓夏容

曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。


游山上一道观三佛寺 / 澹台树茂

可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
见《吟窗杂录》)"
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"


上堂开示颂 / 无沛山

净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"


悯农二首 / 诸葛芳

"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。


马上作 / 西门剑博

千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,


田家行 / 糜小翠

"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。


西江月·五柳坊中烟绿 / 信笑容

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"


咏怀古迹五首·其四 / 郯欣畅

"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
茫茫四大愁杀人。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。