首页 古诗词 卖炭翁

卖炭翁

魏晋 / 张旭

锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"


卖炭翁拼音解释:

jin zi mo xian gui lu yuan .hua yi yi tong tai ping nian ..
shan jian zui lai ge yi qu .can cha xiao sha ying zhong er ..
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
shang bi qing tian gao .fu lin cang hai da .ji ming jian ri chu .chang di xian ren pei .
bai ren qian fu bi .huang jin si hai tong .piao yao en gu xia .zhu jiang zhi hui zhong .
.men jian chen zhong guang jing cu .xian xiang lai li zi yang jun .ren ju dan ji ying nan lao .
xu lai ke he luo .ri yu jing zhe lun .ji shi fan xiao shi .dan sha zhu jing hun .
shou bi fang yu zhi .de qi gang qie jin .ji neng ji xian nan .he wei she liao xiong .
.ji nian jiang hai yan xia .cheng zui yi dao jing hua .yi jue bu xian yang lao .
chi zhong yu bie ying xiang he .cong ci fang zhi you zhu ren ..
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
.po zhu xiang xi shu .min e miao tian ya .kong shen bei que lian .qi dan nan lu she .
xiao dian guan men shu .chang he hua yue ci .hong nong ren li dai .mo shi ma xing chi ..
jin ri gao lou yuan wa shang .bu zhi pao zhi shi he ren ..
.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
yan zuo shan yun mu .yao cheng long shu qiu .zuo lai chuan yu ke .han shui you hui liu ..
xing yu han wen huang .wo lan pei jin yu .fu shi chang sha fu .qi qi jiang yan ru ..
yuan shen yi zhu shu .lian juan qia bei pan .yi zuo feng nian zhao .li min yi jin an ..

译文及注释

译文
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣(chen)的头,走进祖庙,把箭交还到(dao)晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下(xia)已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢(ne)!难道说是因为(wei)取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落(luo),还要经受几番春暮。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处(chu)高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝(jue)。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

注释
361、流沙:指西极,其处流沙如水。
⑶相倚:形容荷叶密密层层地依偎在一起。
⑼张颠:张旭,《旧唐书》载:吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒,每次醉后号呼狂走,索要毛笔挥洒写字,变化无穷,如有神功。时人称为“张颠”。
醉:醉饮。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
(9)俨然:庄重矜持。

赏析

  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安(chang an)遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛(he lin)冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪(fei xue)惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵(qing yun),同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

张旭( 魏晋 )

收录诗词 (1883)
简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

临江仙·丝雨如尘云着水 / 尚书波

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 招研东

"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"


菩萨蛮·题梅扇 / 第五梦秋

五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。


朝天子·小娃琵琶 / 噬骨伐木场

"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
西行有东音,寄与长河流。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。


蝶恋花·河中作 / 仲孙宇

丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。


霜叶飞·重九 / 太史文博

映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 漆雕爱玲

迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。


入若耶溪 / 娜寒

"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
莫使香风飘,留与红芳待。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"


踏莎行·二社良辰 / 贝国源

妾独夜长心未平。"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


送客贬五溪 / 淳于崇军

细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
何必流离中国人。"
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"