译文
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不(bu)一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种(zhong)说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可(ke)以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来(lai)就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
路上的积水减(jian)少,沙滩露出,霜降天空之晶。
车队走走停停,西出长安才百余里。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
待我尽节报效(xiao)明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
一剑挥去,劈开浮云,发(fa)誓要扫清幽燕。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
注释
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。
⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。
⑤西楼:指作者住处。
殁:死。见思:被思念。
战:交相互动。
然:但是