译文
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
含(han)有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头(tou)白发的老人是谁家的呀?
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼(song)争田。
也许饥饿,啼走路旁,
百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心(xin)而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间(jian)久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致(zhi)死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经(jing)被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
注释
72. 屈:缺乏。
⑶谢:告,嘱咐。一说意为辞别。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
⑷识(zhì):标志。
衔:用嘴含,用嘴叼。
⑴书:《全唐诗》作“信”。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
⑧孝皇:指明朝的孝宗皇帝。