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迎春乐·立春

两汉 / 陈衡恪

醉罢同所乐,此情难具论。"
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
所思杳何处,宛在吴江曲。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。


迎春乐·立春拼音解释:

zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
yun xiang zhu xi jin .yue cong hua dong lin .yin wu cheng zhen wu .yi shi zai zi cen ..
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
qian rong hou ku xiang fan fu .he xi yu guang ji di hua ..
gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..
wei ci qing nan jin .mi ling yi geng chan .ben jia qing wei qu .gui zang jiu ying bian .
huang lei san qiu xi .qiong jiao wan li ping .hai yin ning du shu .ri qi xia lian ying .
.jiang shang chu shou zhan ma chen .ying sheng liu se dai xing chun .
.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .
gou zhi xin mei jie .chen lun ba cao lai .zuo deng xu ru ta .pin jie li ying bei .
suo si yao he chu .wan zai wu jiang qu .
.jing shu man fu zhong .wu shi guang chuan weng .nian lao gan wu wei .jia pin lan fa meng .
.hong ci jun dong zhi .zhi de fu shen xuan .chu yu cong chu di .deng gao shi fan tian .

译文及注释

译文
这里曾是(shi)历代帝王建(jian)都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸(zheng)霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几(ji)间竹篱环绕的草舍。
今天终于把大地滋(zi)润。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲(qu)折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。

注释
⑴玉骨:梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾:犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
⑽《诗经·国风》:“谑浪笑傲。”
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。
⑹朔漠:北方沙漠之地。杜甫诗:“一去紫台连朔漠。”

赏析

  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者(lie zhe),此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一(ji yi)对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可(hen ke)能是当时陈语,因而多引用之。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托(pan tuo)出。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

陈衡恪( 两汉 )

收录诗词 (8242)
简 介

陈衡恪 陈衡恪(1876.3.12—1923.9.17),又名陈师曾,号朽道人、槐堂,江西义宁人(今江西省修水县),着名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第,祖父是湖南巡抚陈宝箴,父亲是着名诗人陈三立。1902年东渡日本留学,1909年回国,任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月,他受南通张謇之邀,至通州师范学校任教,专授博物课程。1913年又赴长沙第一师范任课,后至北京任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回南京,不幸染病逝世,终年仅47岁。

侠客行 / 琛珠

相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
耿耿何以写,密言空委心。"
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 户启荣

"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。


菩萨蛮·春闺 / 洪冰香

欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。


闯王 / 休雅柏

秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。


贺新郎·把酒长亭说 / 琬彤

悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"


与赵莒茶宴 / 拓跋仕超

相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
古今歇薄皆共然。"
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。


壬申七夕 / 鲜于春莉

日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 濮阳美美

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"


出塞二首·其一 / 轩辕柔兆

昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"


菩萨蛮·春闺 / 丙著雍

莫使香风飘,留与红芳待。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。