译文
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到(dao)这萧瑟的秋风。
回想安禄山乱起之(zhi)初,唐王朝处(chu)于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经(jing)》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺(chai)狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
注释
④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。
③北兵:指元军。
(3)空:此字诸本多有不同,或作“门”,或作“桐”,或作“阎”,或作“檐”,今从焦本。
(168)这句是说:臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。
③深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。
兮 :语气词,相当于“啊”。
(18)谢公:谢灵运。