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东方之日

唐代 / 史忠

"黄金瑞榜绛河隈,白玉仙舆紫禁来。碧树青岑云外耸,
念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"
"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
轩宫帝图盛,皇极礼容申。南面朝万国,东堂会百神。
复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。


东方之日拼音解释:

.huang jin rui bang jiang he wei .bai yu xian yu zi jin lai .bi shu qing cen yun wai song .
nian yuan xin ru shao .bu jue zhong ye qi .tao hua dai lu fan .li zai yue ming li .
.tiao yao cang shi tai .chang lang gan yuan kai .jie dan hu ren ji .fan shuang yu qi lai .
ren bei huai li yue .ma ta jin yuan shuang .bie xiang tian jing bei .you you ci lu chang .
tan xi jiang ru he .you ren yi qi duo .bai xue liang shan qu .han feng yi shui ge .
bie yan pu liu an .zheng zhao yi lu zhou .du tan xiang jiang shui .chao zong xiang bei liu ..
.li shang fu yun cong .ben chu wu men zhong .fa ji lai dong dao .chang ming qi bei feng .
he yu chong feng guo hai chi .bu ru que shi qing long qu .you yi wang mu bu xiang xu .
xuan gong di tu sheng .huang ji li rong shen .nan mian chao wan guo .dong tang hui bai shen .
fu zheng yao chi jia .huan lin guan du ying .zhou you xun nang ji .kuang wang dong tian qing .
yin cao bian zan fu .yi yun he gong shang .gong ming shou liu sheng .lan ji zai wen chang .
chi tu liu qian lu .xing zi bei qie mu .you wen chang le zhong .shang bian qing men shu .
.han lu jie qiu kong .yao shan fen zai zhu .gu ding zha xiu song .wei yun fu xiang xu .
wen dao xing ren zhi .zhuang shu dui jing tai .lei hen you shang zai .xiao ye zi ran kai .

译文及注释

译文
我愿与他们永远结下忘掉伤情的(de)友谊,相约在缥缈的银河边。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有(you)一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古(gu)英雄屈原的灵魂。
红色的桃花还含着隔(ge)夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
快(kuai)进入楚国郢都的修门。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯(guan)皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起(qi)谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么(me)会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑(shu),依旧恩爱相依为命。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。

注释
人世竟谁雄:人世间到底谁能称雄呢?言外之意,人终有一死,又何必在生前争权夺利呢!
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
⑷胜(音shēng):承受。
8.公室:指晋君。
(6)祝兹侯:封号。
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。
4、九:多次。
⑵来相访:来拜访。
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。
(6)倚曲沮之长洲:弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚,靠。曲沮,弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康,流经南漳。当阳,与漳水会合。长洲,水中长形陆地。

赏析

  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物(wu)守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能(zhi neng)以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  “戏马台南(tai nan)山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不(duo bu)存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  其二(qi er)、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

史忠( 唐代 )

收录诗词 (2268)
简 介

史忠 应天府江宁人,字廷直,本姓徐,名端本,号敦翁、痴仙、痴痴道人。负气高亢,不谒权贵。醉则吹笛为新声乐府,略不构思,或五六十曲,或百曲,方搁笔。又善画山水。年八十余而卒。

伶官传序 / 章谷

素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。
细草开金埒,流霞泛羽觞。虹桥分水态,镜石引菱光。
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
祥河疏叠涧,慧日皎重轮。叶暗龙宫密,花明鹿苑春。


蝶恋花·河中作 / 张正己

悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。"
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
"北阙垂旒暇,南宫听履回。天临翔凤转,恩向跃龙开。
自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。
下空濛而无鸟,上巉岩而有猿。怀飞阁,度飞梁。
歌宛转,宛转和且长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 黎承忠

宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。
"君王冥寞不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。
"女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
忽听金华作,诚如玉律调。南宫尚为后,东观何其辽。


画堂春·一生一代一双人 / 余鼎

男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
年去年来不自持。初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。
长安少年不少钱,能骑骏马鸣金鞭。五侯相逢大道边,


幽州夜饮 / 袁棠

"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
由来花叶同一根,今日枝条分两处。三星差池光照灼,
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
霜翦红兰不待秋。花落昭阳谁共辇,月明长信独登楼。
"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。


述国亡诗 / 江昱

叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。"
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
懒结茱萸带,愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽,日暮碧江潭。"
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
"山气朝来爽,溪流日向清。远心何处惬,闲棹此中行。
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。


严郑公宅同咏竹 / 雍方知

兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月,深秋防戍剑磨风。
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
"初日承归旨,秋风起赠言。汉珠留道味,江璧返真源。
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"
"贵人三阁上,日晏未梳头。不应有恨事,娇甚却成愁。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 徐锡麟

乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
"旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。
若道冯唐事,皇恩尚可收。"
春及但生思,时哉无与言。不才叨过举,唯力酬明恩。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,


守岁 / 姚弘绪

"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。
"沿流辞北渚,结缆宿南洲。合岸昏初夕,回塘暗不流。
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 刘庭琦

苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。
若道冯唐事,皇恩尚可收。"
愿为形与影,出入恒相逐。"
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
迨兹刺江郡,来此涤尘襟。有趣逢樵客,忘怀狎野禽。
圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,勐势若罴熊。
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。