首页 古诗词 湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

明代 / 黄经

"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水拼音解释:

.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
chou chang gu shan yun .pei hui kong ri xi .he shi yu shi ren .dong cheng fu nan mo ..
gao guan qu wu ren .li ju bu ke dao .xian men ji yi bi .luo ri zhao qiu cao .
ai zi ge dong lu .kong bei duan chang yuan .lin hui qi bai bi .qian li zu tong ben .
.lin chi jian ke dou .mei er le you yu .bu you wang yu gou .xing de mian wei yu .
gu yuan liu se cui nan ke .chun shui tao hua dai bei gui ..
ren sheng zuo le xu ji chen .jun bu jian chu wang tai shang hong yan zi .
.yu xie wan jing chun .rou tiao yi han lv .pai huai luo yang mo .chou chang du ling qu .
shi jian you feng jing .e kan lie huo fen .gong cheng zou kai le .zhan ba ce gui xun .
nai he ji feng nu .hu ruo di zhu qing .hai shui sui wu xin .hong tao yi xiang jing .

译文及注释

译文
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头(tou)的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已(yi)成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起(qi)来,因此(ci)看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
到达了无人之境。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰(shi)尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。

注释
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
77.轶:超过。轊(wèi):车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼(táotú):北方野马名;一说即野马。
⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
(72)二子:指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说:“二子,谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮,不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
11、孟尝:即孟尝君,齐国贵族田文。
1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐以珍珠。
⑴横江:横江浦,安徽和县东南,古长江渡口。
34、兴主:兴国之主。

赏析

  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  全诗八章,章十二句(er ju)。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知(zi zhi)功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将(liao jiang)帅对士卒的爱护之情,
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人(qi ren)”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

黄经( 明代 )

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简 介

黄经 黄经,字子常。香山(今中山)人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人,官同知,改学正。事见清黄绍昌、刘熽芬《香山诗略》卷一、清道光《广东通志》卷七二。

长恨歌 / 钟廷瑛

帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。


夜到渔家 / 许月芝

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。


送渤海王子归本国 / 叶秀发

"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"


四时 / 笃世南

鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。


普天乐·秋怀 / 莫庭芝

放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。


题金陵渡 / 薛沆

文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
"功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,


黄头郎 / 岑之敬

九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"


樵夫毁山神 / 徐昭然

"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"


折杨柳歌辞五首 / 周文雍

"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 黎崱

春饶汉阳梦,日寄武陵书。可即明时老,临川莫羡鱼。"
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。