浣溪沙·上巳
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
鹤鸣荒苑内，鱼跃夜潮中。若问家山路，知连震泽东。"
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
"有石白磷磷，有水清潺潺。有叟头似雪，婆娑乎其间。
"莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。
长廊无事僧归院，尽日门前独看松。"
"自得君王宠爱时，敢言春色上寒枝。
药成自固黄金骨，天地齐兮身不没。日月宫中便是家，
蚁斗王争肉，蜗移舍逐身。蝶双知伉俪，蜂分见君臣。
"记得春闱同席试，逡巡何啻十年馀。
不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。
浣溪沙·上巳拼音解释:
.mi yue bu chu men .yong ri wu lai bin .shi bao geng fu chuang .shui jue yi pin shen .
he ming huang yuan nei .yu yue ye chao zhong .ruo wen jia shan lu .zhi lian zhen ze dong ..
ci chu you ren kan xia lei .geng wen zhong ri wang lang yan .
.you shi bai lin lin .you shui qing chan chan .you sou tou si xue .po suo hu qi jian .
.lian hua bu xiu si .diao ke man shan gen .shi han zhi tian yu .jin ni luo sheng yan .
chang lang wu shi seng gui yuan .jin ri men qian du kan song ..
.zi de jun wang chong ai shi .gan yan chun se shang han zhi .
yao cheng zi gu huang jin gu .tian di qi xi shen bu mei .ri yue gong zhong bian shi jia .
yi dou wang zheng rou .wo yi she zhu shen .die shuang zhi kang li .feng fen jian jun chen .
.ji de chun wei tong xi shi .qun xun he chi shi nian yu .
bu shi dao gong kuang bu de .hen gong feng wo bu jiao kuang .
译文及注释
译文
清澈的(de)川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有(you)不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天(tian)还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收(shou)了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样(yang)的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
我曾告诉(su)贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
注释
⑹一线青如发：语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗：“青山一发是中原。”
⑷梧桐半死：枚乘《七发》中说，龙门有桐，其根半生半死（一说此桐为连理枝，其中一枝已亡，一枝犹在），斫以制琴，声音为天下之至悲，这里用来比拟丧偶之痛。清霜后：秋天，此指年老。
60. 禹、汤被之：禹，传说中古代部落联盟领袖。原为夏后氏部落领袖，奉舜命治水有功，舜死后继其位。汤，商朝的开国君主。被：遭，受。之：代词，指“饥穰”。传说禹时有九年的水灾，汤时有七年的旱灾。
内：内人，即妻子。
吴公台：在今江苏省江都县，原为南朝沈庆之所筑，后陈将吴明彻重修。
①范倅：即范昂，滁州（今安徽滁县）通判。倅，副职。
79.深远：长远，作动词“计”的补语。
（18）持兵揖：手持兵器作揖。揖，双手抱拳行礼。
[22]组练：即“组甲被练”，战士的衣甲服装。此代指战士。
⑷梅花虽亦高品，它尚有寻芳的伴侣，反衬兰花的寂寞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑。”
赏析
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一点也高兴不起来，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈(liu ying)，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚(er qi)夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌(bei ge)士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居(bai ju)易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然(ran)不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文，其辞采之精美，语言之整齐，音声之讲究，典故之宏富，庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文，它对后期骈文的发展，有着举足轻重的影响。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈(liu ying)，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚(er qi)夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌(bei ge)士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居(bai ju)易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然(ran)不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文，其辞采之精美，语言之整齐，音声之讲究，典故之宏富，庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文，它对后期骈文的发展，有着举足轻重的影响。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
创作背景
本文写的是明末天启六年（1626）三月苏州市民反抗阉党的斗争。
刘师恕( 明代 )
收录诗词 (7924) 首
简 介
刘师恕 （1678—1756）江苏宝应人，字艾堂。康熙三十九年进士，授检讨。雍正间以礼部侍郎协理直隶总督事。后以内阁学士充福建观风整俗使，乞病归。在籍因不能约束族人夺职。
晒旧衣
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
"箧贮灵砂日日看，欲成仙法脱身难。
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔，
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网，空屋孤萤入燕巢。
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
尽日草深映，无风舟自闲。聊当俟芳夕，一泛芰荷间。"
浣溪沙·小院闲窗春色深
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿，村桥时映野花红。
奇哉卖石翁，不傍豪贵家。负石听苦吟，虽贫亦来过。
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。"
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
不如家池上，乐逸无忧患。有食适吾口，有酒酡吾颜。
"鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，
遥遥已失风帆影，半日虚销指点云。"
叶公好龙
"东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜，传示银钩邑客惊。
"三十六峰晴，雪销岚翠生。月留三夜宿，春引四山行。
"焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
闲凭栏干指星汉，尚疑轩盖在楼船。"
天迥轮空见，波凝影讵窥。浮霜玉比彩，照像镜同规。
"江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。朱实摘时天路近，
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
"勿言春尽春还至，少壮看花复几回。
曾穷晋汉儒林传，龙虎虽多未足夸。"
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
"碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
"伶俜乖拙两何如，昼泥琴声夜泥书。
歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭，
浣溪沙·春情
"壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早，恩入河源冻合迟。
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
长相思·云一涡
"君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。未悟病时须去病，
"百补袈裟一比丘，数茎长睫覆青眸。
"烧得硫黄漫学仙，未胜长付酒家钱。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
"候晓天门辟，朝天万国同。瑞云升观阙，香气映华宫。
"夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。
仙雾今同色，卿云未可章。拱汾疑鼎气，临渭比荧光。
微躬所要今皆得，只是蹉跎得校迟。"
登庐山绝顶望诸峤
"暖卧摩绵褥，晨倾药酒螺。昏昏布裘底，病醉睡相和。
皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
"皎月照芳树，鲜葩含素辉。愁人惜春夜，达曙想岩扉。
"月。光辉，皎洁。耀干坤，静空阔。圆满中秋，玩争诗哲。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
"从公城上来，秋近绝纤埃。楼古秦规在，江分蜀望开。
寄之濡翰。何以写怀，诗以足言。无密玉音，以慰我魂。"
阳春曲·笔头风月时时过
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
"相持薄罗扇，绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞，香汗湿鲛绡。
况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。"
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
踏碎羊山黄叶堆，天飞细雨隐轻雷。
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
"世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐，
鹊桥仙·春情
看取明朝船发后，馀香犹尚逐仁风。"
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
"忽忽南飞返，危丝共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
聊将歌一曲，送子手中杯。"
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。"
"遥思寒食后，野老林下醉。月照一山明，风吹百花气。
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
咏归堂隐鳞洞
新年堪爱惜，锦字亦珍重。一念皎皎时，幽襟非所用。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
"七月趋梁苑，三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。
积雪销微照，初萌动早芒。更升台上望，云物已昭彰。"
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
万片情难极，迁乔思有馀。微臣一何幸，吟赏对寒居。"