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咏河市歌者

元代 / 陈吁

三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
五噫谲且正,可以见心曲。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
翻使年年不衰老。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。


咏河市歌者拼音解释:

san le tong zhi dao .yi yan zui kong qiu .ju chang yi dai zhong .xiao ao fu he you ..
yan de wu wai tong wu wu .gong yu nan xi qing wu wu .du zi xing shi qing fu fu .
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
wo you zhu ren jiang tai shou .ru he xiang ban zhu chan ling .
zuo ye wu shan zhong .shi que yang tai nv .chao lai xiang ge li .du ban chu wang yu .
ci shi zui shi si jun chu .chang duan han yuan ding bu ru ..
gao yuan zhi shu ku yi rong .zi chuan zhi shui hun yi cheng .zou yi zhi min pu yi xing .
jing ying can pei lou .shang wan kui tong er .hui ru qian feng qu .xian zong ren shu shui ..
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
lai yu zhong sheng zhi xin bing .neng shi mi zhe xing .kuang zhe ding .gou zhe jing .xie zhe zheng .
jin zhi cong ni zhe .nai shi gong yu qing .bai ren wu huang wu .bang jia sui yin qing .
fan shi nian nian bu shuai lao .
jiu bie qing yun shi .chang si bai shi fang .shui neng gong gui qu .liu shui si ming dang ..
shi bing jin ming qing .gu feng lao cheng qing .ruo you san dian wai .zheng ba qi xian ping .
wu qu wu lai ben zhan ran .bu ju nei wai ji zhong jian .
zhi luan wei yin ku li lai .ku bao sheng ling wei shi ye .qiao tong hao zen zuo ti mei .
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .
yi ge xian ren tian di jian .lv pu kong jie yun ran ran .yi qin ling cao shui chan chan .
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .

译文及注释

译文
秀美的(de)是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短(duan)暂百年时间又多长呢!
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
一条蛇羞于再(zai)与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上(shang)。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳(liu)枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然(ran)如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重(zhong)用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。

注释
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。
[35]鱣(zhān):鲟一类的大鱼。鲸:鲸鱼。固:本来。《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水,则蝼蚁苦之。”
⑴诣(yì):到,往。超师院:指龙兴寺净土院;超师指住持僧重巽。禅经:佛教经典。
37.焉:表示估量语气。

赏析

  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  除了(liao)感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容(xing rong)词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一(zhe yi)点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民(nong min)烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底(gong di)积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四(lai si)联诗又浑然一体,情景互生。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

陈吁( 元代 )

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简 介

陈吁 (公元一六四九年至一七三二年以后)清浙江海宁人,字言扬,号宋斋。由贡生官淳安教谕。为黄宗羲门人,又与查慎行同里友善,故诗文均有法度。兼明算学。有《勾股引蒙》、《勾股述》、《时用集》、《宋十五家诗选》。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 王安中

海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。


咏怀八十二首·其七十九 / 张元济

翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。


望岳三首·其三 / 卞三元

从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
与君相见时,杳杳非今土。"


端午日 / 张登

正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。


峨眉山月歌 / 惠端方

主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"


洛阳女儿行 / 高玢

留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
寂历无性中,真声何起灭。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。


残丝曲 / 李受

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"


江宿 / 郑愚

浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
山水急汤汤。 ——梁璟"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
(穆答县主)


凤栖梧·甲辰七夕 / 李针

"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。


行路难·其三 / 赵处澹

须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
入夜四郊静,南湖月待船。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"