译文
“丰盛的酒(jiu)席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有(you)满腹的忧愁。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三(san)代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金(jin)炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
这件(jian)穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
注释
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
[13] 徼(jiǎo):边境,边界。此两句说,关中地势如此雄壮,汉凭它扩大疆土,直至天山,而金竟不能守。
1. 梁惠王: 战国时期魏国的国君,姓魏,名罃。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。
61.“援雅琴”二句:是说拿出好琴却弹不出正调,抒发愁思但知道这不能维持长久。