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记承天寺夜游 / 记承天夜游

先秦 / 施士升

"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,


记承天寺夜游 / 记承天夜游拼音解释:

.pu bian xin jian liu yao shi .bei ke xiang feng zhi zi bei .chou chang kong zhi si hou hui .
.zan zhu fan ju fu ping qian .yin guo san bei que wang ran .
du gui chu shi gui .gong zui hu ting bei .han zhao nian nian you .he chou yan shang cai ..
shi ren shi he xie .ju shi bie zong lei .ji xiang chen zhong yin .shu cong gu kou lai .
ming jing bu xu sheng bai fa .feng sha zi jie lao hong yan ..
ji xie lai shang guo .yan xi fang yi yi .jing shu ji xiu ming .yi wen yi wei rui .
shen xian bu meng jian gong qing .yin xun si li xun xin duan .zi bie cheng zhong li shu sheng .
cheng guo bei ge jiu .chi tang li ju xin .nian nian che ma ke .zhong gu le ta ren ..
.yi su xi feng si .chen fan zan jue qing .yuan lin sheng xi lai .gao ge qi zhong sheng .
.xuan cheng shi ye zi zhen guan .wen si xiang ru mao sheng pan .hong yan nan fei ren du qu .
cui wei pan ni jin cai luo .duo shi ren yang bu jie fei .hai shan feng hei he chu gui ..
wu ren rong yan han .zhi shi lian yu gan .hui bei gong che jian .zhi jun jiu hui nan ..
si han shen zheng zhong .cheng sui zai lin lie .xie jian feng jiu shi .yuan sheng bi men yue .
.shang lin xin liu bian .xiao yuan mu tian qing .shi wang he yan mi .yao lian fu shui qing .
sa sa liang biao lai .lin kui qie suo tu .lv luo chang xin man .niao niao chui zuo yu .
ting ren yan zhi zai yun shan .bing tong huan zhuo wei xing man .lao ma bian duo zhuan fang wan .
cao mu cheng feng yan .yun lei shi ze jun .wei cheng zhi su wei .en qia rang tian ren .
.yi qing huai dian jia chao gang .jin yin chu ying xi liu huang .ci que tian wei he yu lu .

译文及注释

译文
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
  当时红楼离别之(zhi)夜,令人惆怅不已(yi),香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵(pi)琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随(sui)人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
小伙子们真强壮。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望(wang),杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎(zen)能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
天王号令,光明普(pu)照世界;

注释
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。
9闻:听说
⑨亲交:亲近的朋友。
⑵采薇:商末孤竹君之子伯突、叔齐,当周武王伐纣时,二人扣马而谏,商亡,逃入首阳山,誓不食周粟,采薇而食,饿死。
⑥行云:取“旦为朝云,暮为行雨”之意。
1.楚水巴山:楚水:①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之,水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山,即此山也。其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山:①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。

赏析

  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出(tu chu)描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见(ke jian)天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清(feng qing)净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用(cai yong)了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  岑参(cen can)的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅(pian fu)稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

施士升( 先秦 )

收录诗词 (3344)
简 介

施士升 施士升,道光年间(1821~1850)台湾县人,生员。

登峨眉山 / 俞似

紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 孙清元

"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。


赠徐安宜 / 颜伯珣

遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 叶省干

"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。


送温处士赴河阳军序 / 苗发

去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
"一树笼松玉刻成,飘廊点地色轻轻。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"


气出唱 / 伍堣

主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。


宫中行乐词八首 / 彭大年

"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
梦魂长羡金山客。"
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"


江楼夕望招客 / 吴师孟

因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 王成升

躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 覃庆元

行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
回首碧云深,佳人不可望。"
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"