译文
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
那儿有很多东西把人伤。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所(suo)以我要向东迁移。”
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
如花的宫女站满了宫殿,可惜(xi)如今却只(zhi)有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖(zu)父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这(zhe)是先王的遗训。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
石头城
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什(shi)么呢?再说晋献(xian)公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需(xu)这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
注释
① 淮村:淮河边的村庄。
30、束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
62.曾颊:指面部丰满。曾,重。倚耳:指两耳贴后,生得很匀称。
⑹鷕(yǎo咬):雌山鸡叫声。
49.炫:形容词,明亮。曜:动词,照耀。