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秋浦感主人归燕寄内

宋代 / 魏学礼

"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"


秋浦感主人归燕寄内拼音解释:

.shi ming zi yue che qin zhong .qin yue nan xun shi suo cong .
xian yi xi nian wei ke chu .men liu shan guan zu xing xing .
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
ku yin seng ru ding .de ju jiang cheng gong ..yi xia .shi hua ..
han xiao shi dan hong rui diao .jun wang xuan ci lao ying tao .
.yan yu lou tai jian hui ming .jin jiang cheng bi lang hua ping .bian he wei xue jing shan chi .
jiu yi tian yi ban .shan jin hai shen shen ..
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
sheng lie guang shao huo .yi su mai xian ying .qie chui liang wu qu .lv wu bian qun sheng ..
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
.yi sheng wei mo ke .ji shi zuo cha xian . ..geng wei
sheng rong jin fen yu .si qi xi qing ren . ..han yu
liu lian hua yu fang jing su .you yu xie shu bie wo xing ..

译文及注释

译文
并(bing)不是道人过来嘲笑,
漠漠水田,飞(fei)起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
  因此,我们的山林感(gan)到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出(chu)隐(yin)逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在(zai)人间居住。不要买下沃(wo)洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
十四岁时,要避免见(jian)到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
你去的道路伸向云天之(zhi)外,我归来时只见暮雪在纷飞。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
(2)秉:执掌
⑺苍华:花白。
⑴关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。
良:善良可靠。
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
⑸具:通俱,表都的意思。
⑶刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。

赏析

  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣(yi)哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另(shi ling)一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的(lei de)人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情(xin qing)。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头(kou tou)语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却(shan que)能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落(sa luo),浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

魏学礼( 宋代 )

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简 介

魏学礼 苏州府长洲人,字季朗。诸生,才名甚重。与刘凤共相唱酬,合刻其诗名《比玉集》。以岁贡除润州训导,擢国子学正,诏刻《十三经注疏》,委以校雠。升广平府同知,以不受私嘱被劾,罢归,侨寓荆溪,年七十八卒。

地震 / 淳于继恒

海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 卞姗姗

"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,


始安秋日 / 单于欣亿

"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"


李思训画长江绝岛图 / 阙昭阳

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
云衣惹不破, ——诸葛觉
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。


宿山寺 / 嵇著雍

影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 悉元珊

被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,


卜算子·风雨送人来 / 百里雁凡

"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,


酬裴侍御对雨感时见赠 / 锟逸

高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。


唐雎不辱使命 / 鞠安萱

楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。


悲回风 / 贲芷琴

为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
死而若有知,魂兮从我游。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。