寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
不缘真宰能开决，应向前山杂淤泥。"
五千言外无文字，更有何词赠武皇。"
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
礼酒既竭，嘉宾既悦，应为之节。
"嫩红钩曲雪花攒，月殿栖时片影残。
"村舍少闻事，日高犹闭关。起来花满地，戴胜鸣桑间。
松桂寒多众木分，轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱，
"诏下搜岩野，高人入竹林。长因抗疏日，便作去官心。
"八月江上楼，西风令人愁。携酒楼上别，尽见四山秋。
伤哉尧舜民，肉袒受鞭箠。吾闻古圣王，天下无遗士。
金鳌头上蓬莱殿，唯有人间炼骨人。
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗拼音解释:
bu yuan zhen zai neng kai jue .ying xiang qian shan za yu ni ..
wu qian yan wai wu wen zi .geng you he ci zeng wu huang ..
nan wang yan xia kong zai bai .yu jiang fei po wen ling wei ..
li jiu ji jie .jia bin ji yue .ying wei zhi jie .
.nen hong gou qu xue hua zan .yue dian qi shi pian ying can .
.cun she shao wen shi .ri gao you bi guan .qi lai hua man di .dai sheng ming sang jian .
song gui han duo zhong mu fen .qing fu ru ye zi fen yun .shao xian gu qu jiao shui ai .
.zhao xia sou yan ye .gao ren ru zhu lin .chang yin kang shu ri .bian zuo qu guan xin .
.ba yue jiang shang lou .xi feng ling ren chou .xie jiu lou shang bie .jin jian si shan qiu .
shang zai yao shun min .rou tan shou bian chui .wu wen gu sheng wang .tian xia wu yi shi .
jin ao tou shang peng lai dian .wei you ren jian lian gu ren .
译文及注释
译文
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yi)身清白留在(zai)人世间。
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来(lai)的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望(wang)望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。
边塞上有很多侠义少年，关外春天可见不到杨柳。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情(qing)不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
行到此处，我勾起了思念，悔不该轻率地抛开闺中女子，像水中浮萍漂流难驻。唉，与她的约定(ding)不知何时才能兑现？别离的情怀凄凉，只空恨年终岁晚，归期受阻。泪水涟涟，凝望遥遥京城路，听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
注释
滞：停留。
4、金荷：金质莲花杯。
再逢：再次相遇。
荐酒：佐酒、下 酒。
赏析
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂(liu fu)桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪(he xi)水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水(fen shui)岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的(shi de)少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
“青冢”是王昭君的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又(fu you)奔腾向前。黄河和黑山相隔甚(ge shen)远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。
“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪(he xi)水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水(fen shui)岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的(shi de)少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
“青冢”是王昭君的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又(fu you)奔腾向前。黄河和黑山相隔甚(ge shen)远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。
“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
创作背景
这是一首应酬诗，诗题下有序云：“韩员外愈、皇甫侍御湜见过，而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人，皇甫湜是韩门弟子、著名古文家，二人闻知李贺诗名，特来一会，并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗，因而排除了宿构的可能，可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明，此事发生在元和四年（809），韩愈任都官员外郎，皇甫湜任侍御史，而李贺还只是个初出茅庐的青年。
尤袤( 元代 )
收录诗词 (1268) 首
简 介
尤袤 尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋着名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。
和袭美春夕酒醒
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨，无人肯典破衣裾。
"蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架，
"正作南宫第一人，暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子，
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙，
愚得是言，非讪非伐。实谓医臣浑沌，开君日月。
"朝携下枫浦，晚戴出烟艇。冒雪或平檐，听泉时仄顶。
求之烦耄倪，载之劳舳舻。通侯一以眄，贵却骊龙珠。
祭石曼卿文
那堪又是伤春日，把得长安落第书。"
相对若教春女见，便须携向凤凰台。"
胸中纵有销兵术，欲向何门说是非。"
此去知名长命缕，殷勤为我唱花前。"
一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。"
今来揽镜翻堪喜，乱后霜须长几茎。"
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏，
泊樵舍
"騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，
六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。"
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。"
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
莫道还家便容易，人间多少事堪愁。"
尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。
一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。"
"烟雨晚来好，东塘下罱去。网小正星bI，舟轻欲腾翥。
卫节度赤骠马歌
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
空忆去年春雨后，燕泥时污太玄经。"
"一抛文战学从公，两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔，
天必授贤哲，为时攻翦除。轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
"好风吹树杏花香，花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札，
"绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。"
"华下支离已隔河，又来此地避干戈。山田渐广猿时到，
清人
"纷纭宛转更堪看，压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得，
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
"白云闲洞口，飞盖入岚光。好鸟共人语，异花迎客香。
贞同柏有心，立若珠无胫。枝形短未怪，鬣数差难定。
"不是流莺独占春，林间彩翠四时新。
终日焚香礼洞云，更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月，
自是武丁安寝夜，一宵宫里梦贤人。"
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
量诸造化情，物成皆有以。如何上青冥，视之平若砥。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
"乘屐着来幽砌滑，石罂煎得远泉甘。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩，玉皇偏赐羽衣裳。
对此空惭圣明代，忍教缨上有尘埃。"
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折，医过芳辰定鬼憎。
郡因兵役苦，家为海翻移。未老多如此，那堪鬓不衰。"
"四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，
晚泊
当时若诉胼胝苦，更使何人别九州。"
一家烟雨是元功。闲添药品年年别，笑指生涯树树红。
简便书露竹，尊待破霜匏。日好林间坐，烟萝近欲交。
"广水遥堤利物功，因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙，
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月，杨柳斜牵一岸风。
"废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步，
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
卖痴呆词
"神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
殿前日暮高风起，松子声声打石床。"
或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。
偾田含紫芋，低蔓隐青匏。老柏浑如疥，阴苔忽似胶。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞，近来仙榜半孤寒。
"惨惨日将暮，驱羸独到庄。沙痕傍墟落，风色入牛羊。
徒自倚天生气色，尘中谁为举头看。"
甫田
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
"仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
寡色诸芳笑，无声众籁疑。终添八柱位，未要一绳维。
"异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。
宋玉不忧人事变，从游那赋大王风。"
何如今日家天下，阊阖门临万国开。"
生查子·旅思
背烟垂首尽日立，忆得山中无事人。"
静僻无人到，幽深每自知。鹤来添口数，琴到益家资。
"武皇无路及昆丘，青鸟西沈陇树秋。
"此地可求息，开门足野情。窗明雨初歇，日落风更清。
声诗川竞大，礼乐山争峙。爰从幽厉馀，宸极若孩稚。
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
聚向山前更谁测，深沉见底是澄漪。"
"大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤，