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得献吉江西书

明代 / 虞集

竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,


得献吉江西书拼音解释:

zhu se lian ping di .chong sheng zai shang fang .zui lian dong mian jing .wei jin chu cheng qiang ..
he suo bu shi ren jian shi .gui qu cang jiang you diao zhou ..
zhi ji bin ke liu .duo ji lei bu chi .wu geng you yi yan .er yi ting ru er .
.jin you ren cong hai shang hui .hai shan shen chu jian lou tai .
yao ting you xi xian xiao ji .jin jin wu you zui wang pin .bu zhan yi shang kui qi nv .
xing ling xun shan zhu pian zhi .mian jiang qie huan can lai chu .shi shi nu qian yu shang shi .
.ye seng tong jing yu .qiu si jin yan cheng .shi lu sui duo geng .xuan xin ge zi ming .
wei huai yao er juan shuai bing .wei xi yu nian bao zhu en ..
hui zhou ou de feng shui bian .yan fan shu xi gui xiao xiang .xiao xiang shui qing yan zhang qu .
.di li xian ren shao .shui tong ba jiu bei .yan shan li xia ju .jin ri ji zhi kai .
.duo bing shi nian wu jiu shi .cang zhou luan hou zhi feng jun .yi zhi ba zhi ci long shui .
.ren sheng tian zi shen qie wu .nei xing wen jiao wai pi rang .yi de hua ren han wen di .
geng shen ruo ti leng ru tie .xiu dai ling hua huai li re .tong pian tong pian ru you ling .

译文及注释

译文
唐大历二(er)年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
装满(man)一肚子诗书,博古通今。
秋风凌清,秋月明朗。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意(yi)兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
我本是像那个接舆楚狂人,
伏身藏匿洞穴(xue)之中,还有什么事情要讲?
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈(ying),不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色(se)显得与往日格外地不同了。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
子弟晚辈也到场,

注释
③泌(bì):泌:“泌”与“密”同,均为男女幽约之地,在山边曰密,在水边曰泌,故泌水为一般的河流,而非确指。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝
[22]离:通“罹”,遭遇。咎:灾祸。
13、告:觉,使之觉悟。
⑶酩酊(mǐngdǐng):醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧,久望,见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”
27、念鬼:考虑卜鬼的事。念,考虑、思索。

赏析

  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面(sheng mian);而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做(jia zuo)了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出(dou chu)人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  哪得哀情酬旧约,
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  如果说第二联只是透露一些思乡的(xiang de)消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

虞集( 明代 )

收录诗词 (1487)
简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

陪李北海宴历下亭 / 寻凡绿

一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。


至节即事 / 辟甲申

高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。


洛阳春·雪 / 亓官圆圆

"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 公羊建昌

"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 欧阳玉琅

讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"


行香子·秋与 / 漆雕亚

眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 中荣贵

祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
忧在半酣时,尊空座客起。"


乐羊子妻 / 开觅山

荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"


思黯南墅赏牡丹 / 司马昕妤

敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。


子产却楚逆女以兵 / 万俟爱鹏

"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。