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虞美人影·咏香橙

宋代 / 郑之文

风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


虞美人影·咏香橙拼音解释:

feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
bu ru yi jian jun zi mian .chou ren fu chou ren .man yan jie ai chen .
wei po dan xiao qi .que liu cang sheng hui .gao zong miao qian zai .yi miao jin yi yi .
dong gua yan xia feng zhang hu .niu shi dui bian shuo wo neng ..
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
.ji zhu chao chang lun .chen ji ji bo shi .song jia er da fu .ting che shi guan yi .
.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .
qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
you xiang peng lai bie xing ming .san zhu zhu lai wu fou tai .yi chen chen zai shi ren qing .
sa ran feng zhi cao bu dong .shi wu dan qing de ru ci .dan qing bian hua bu ke xun .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..

译文及注释

译文
满头增白发悲叹(tan)春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
岁去(qu)年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充(chong)满。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙(meng),看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
世路艰难,我只得归去啦!
幸喜我能低声(sheng)吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板(ban)唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
两朵(duo)芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
⑾空中书,泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙,故称为空中书,杜甫是不信神仙的。“几岁”二字很幽默,意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
99、夥涉为王:这是当时流传的口头语,意思是一朝得志就变得十分阔气。
(136)夫人——那些人,指阿谀逢迎的臣子。夫,彼。
⑴幽人:幽隐之人;隐士。此指隐逸的高人。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”对酌:相对饮酒。
2.里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)
14.子:你。
⑹虏(lǔ)酒:指营州当地出产的酒。

赏析

  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动(zi dong)天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边(wu bian)际的霭暮笼罩着远处的(chu de)千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

郑之文( 宋代 )

收录诗词 (1864)
简 介

郑之文 江西南城人,字应尼,一字豹先,号豹卿。万历三十八年进士。官至真定知府。工诗词散曲,尝作《白练裙》杂剧,以嘲名妓马湘兰,盛传于时。有传奇《芍药记》等。另有诗文集等。

浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 宇文静

隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 永恒魔魂

夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 年己

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。


登金陵雨花台望大江 / 庄敦牂

白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 太史秀英

"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,


樱桃花 / 京占奇

"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"


回中牡丹为雨所败二首 / 百里凝云

枝枝健在。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 夏侯小海

(为黑衣胡人歌)
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
十二楼中宴王母。"
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"


青蝇 / 聊幻露

桑条韦也,女时韦也乐。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。


题随州紫阳先生壁 / 慕容寒烟

迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,