感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
"蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月，
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
"上善湛然秋，恩波洽帝猷。谩言生险浪，岂爽见安流。
"南国春寒朔气回，霏霏还阻百花开。全移暖律何方去，
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
每来共忆曾游处，万壑泉声绝顶闻。"
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。"
"律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。
"松桂烟霞蔽梵宫，诗流闲去访支公。
身后独遗封禅草，何人寻得佐鸿图。"
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
云母屏前绣柱衣，龙床闲卷谏书帏。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
野色临空阔，江流接海平。门前到溪路，今夜月分明。"
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
.jian lv qiu bi yi huang tian .ren ba qiao yin jiu zhu bian .san chi jiao tong bei can yue .
zhong shan zhu ye pei chu fa .duo bing na kan zhong shi fen ..
.shang shan zhan ran qiu .en bo qia di you .man yan sheng xian lang .qi shuang jian an liu .
.nan guo chun han shuo qi hui .fei fei huan zu bai hua kai .quan yi nuan lv he fang qu .
.ye shi gong fu jian xiang shu .er ji ru hong li jiu qu .dai de zhi gong sou cao ze .
ran ran shuang shuang fu hua lan .jia ren tou yan zai san kan .
zheng ru jian di ling shuang jie .bu shou qin huang luan shi guan ..
mei lai gong yi zeng you chu .wan he quan sheng jue ding wen ..
pi fu wan ran mo wen yin .pi fu he qu wang qian chun .
ke lian wu xian ru hua mao .zhong jian shi jian tao li chun ..
.lv guan cai tui hou .han jiao hu bian yin .wei he fang ying jie .ji can yi ci lin .
.song gui yan xia bi fan gong .shi liu xian qu fang zhi gong .
shen hou du yi feng chan cao .he ren xun de zuo hong tu ..
chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
yun mu ping qian xiu zhu yi .long chuang xian juan jian shu wei .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
ye se lin kong kuo .jiang liu jie hai ping .men qian dao xi lu .jin ye yue fen ming ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说(shuo)我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从(cong)哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然(ran)(ran)没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使(shi)我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫(po)伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
宋仁宗至和元年的秋天，有谣言从四川一带传过来，说是敌人要侵犯边界，驻边军士夜里都惶恐不堪，老百姓基本上逃跑了。谣言四起，震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅，天子说：“别造成大的祸乱，也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂，但我已经打定主意了，外患是不会造成大灾难的，事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化，也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队？”于是众人推荐说：“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道：“好！”张公却借口要奉养父母拒绝前去，但是皇上没有批准他的请求，于是他就出发前去了。
远远望见仙人正在彩云里，
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
深仇大恨不能约束根除，如同衣袍宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最后只会导致事情失败。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
注释
22.希：同“稀”，稀世：世上少有。
天人：天上人间。
（5）"《东山》"句：《诗经·豳风·东山》："自我不见，于今三年。"写士兵的思乡之情。远，指时间久远。
②榆关：犹“榆塞”，泛指北方边塞。
（9）女（rǔ）：汝。
悔：后悔的心情。
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。"
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
缥气夷空情。归迹归不得， ——孟郊
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
忽尔衔远命，归欤舞新宠。 ——孟郊
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
"吾友驻行轮，迟迟惜上春。 ——颜真卿
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。"
蕙泛光风圃，兰开皎月池。千峰分远近，九陌好追随。 ——王起
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在，傍松黄鹤有时来。
"醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，
波动疑钗落，风生觉袖轻。相看未尽意，归浦棹歌声。"
同心知作羽，比目定为鳞。 ——张希复
乡里梦渐远，交亲书未通。今宵见圆月，难坐冷光中。"
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
春老雪犹重，沙寒草不深。如何驱匹马，向此独闲吟。"
谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒。"
"李公登饮处，因石为洼尊。 ——颜真卿
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
江生行既乐，躬辇自相戮。饮醇趣明代，味腥谢荒陬。 ——孟郊
矻矻蓬舍下，慕君麒麟阁。笑杀王子乔，寥天乘白鹤。
侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林。
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
"旅馆飘飘类断蓬，悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后，
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。"
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
"门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。（《愁诗》，
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
昔时知出众，情宠占横陈。 ——张希复
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
常居顾盼地，敢有漏泄情。 ——侯喜
政化有同风偃草，更将馀力拯孤寒。
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
念此堪泪流，悠悠颍川绿。"
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
"细声从峤足，幽淡浸香墀。此境未开日，何人初见时。
分寸辨诸岳，斗升观四溟。长疑未到处，一一似曾经。"
"晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
须知饮啄繇天命，休问黄河早晚清。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿，几程清思水风凉。
陈谋不信怀忧惧，反间须防却害身。"
不曾垂钓兼亲酝，堪愧金台醉饱身。"
倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。"
细草浓蓝泼，轻烟匹练拖。晚来何处宿，一笛起渔歌。"
早晚有人天上去，寄他将赠董双成。"
翡翠开园英。流滑随仄步， ——孟郊
穷天贡琛异，匝海赐酺醵。作乐鼓还槌，从禽弓始彍。 ——韩愈
笼灯吐冷艳，岩树起寒声。待晓红尘里，依前冒远程。"
山晴指高标，槐密骛长荫。 ——韩愈
"羁栖亲故少，远别惜清才。天畔出相送，路长知未回。
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
破灶伊威盈。追此讯前主， ——孟郊
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
"猗兰恩宠歇，昭阳幸御稀。朝辞汉阙去，夕见胡尘飞。
"酌酒围炉久，愁襟默自增。长年逢岁暮，多病见兵兴。
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）"
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
"绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
纤手周游不暂息，红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀，