祭石曼卿文
秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。"
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。"
油碧轻车苏小小。"
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
"絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。"
祭石曼卿文拼音解释:
qiu jia yuan chang dao .han yun yue gu cheng .jia pin yu feng sui .wu di ke gui geng ..
bian cong song yue ying san tai .gui xian yu bing zeng nian suan .he wu qiong yan xian shou bei .
xian gui suan pan pan he de .ping sheng xin li jin yu wen ..
you bi qing che su xiao xiao ..
.fei zao fei shu chu dong men .yuan shen liu xian he huan fen .gao cheng pu bu shu bu ke .
ban kong fei xue hua .yi dao bai yun liu .ruo ci jiang bian yi .zong shi wei bian sou ..
.xu hua fei qi xue man man .chang de gong e dai xiao kan ...liu zhi ci ..
qiong dong qi nuan zhuo chun yi .xi huang du niao sui chuan zhuo .dong hei yuan she chu shu fei .
wu ban si qi ji .qi shan ji feng huang .ci yuan bo hao hao .jian shu yu qiang qiang .
he shi xiao chen pian zhu mu .di xiang yao xian bai yun gui ..
译文及注释
译文
听说庞德公曾到(dao)这里，入山采药一去未回还。
每年端午节都会下雨刮风，像是为(wei)屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍(she)南北的鹁鸠。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
想念时只有看看寄来的书信，可以宽慰的是毕竟会有重(zhong)逢日期。
我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
我家曾三为相门，失势后离开了西秦。
古人与今人如(ru)流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
美女在渭桥东采桑，春天正是事蚕作的时候。这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。不知是哪家公子，前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她，何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人，只怪旁人愚钝，不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮，停下车来空自踟蹰。
我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。
千古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然不解。因不耐静思默想，于是攀登悬崖，登上了石镜山；牵(qian)萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
冬云冻凝成雪片，为黄昏增添了几分寒冷，我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中，有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望，含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残，你最适宜于开在月光下，立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放，在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏，东风一吹，你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠，歌声让我从梦中跌落下云端，突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候，入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
注释
④策：马鞭。
〔3〕小年：年少时。
[24] 诮（qiào）：责备。
②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
⑤司徒：指李光弼，他当时任检校司徒。上元元年三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下。四月，又破史思明于河阳西渚。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。
终不改：终究不能改，终于没有改。
赏析
这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲(wang xi)之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信然邪”的语气来看，他对临川墨池是否确为王羲之的真迹，也是抱着怀疑态度的。因此，他略记墨池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也”。也就是说，并非“天成”，而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意，应是题中应有之义。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
这首题画诗，是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州（今属江苏）知州时创作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左〔一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青(yi qing)绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画：“皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处，都重视意境创造，使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存，今存《江帆楼阁图》是青绿山水，颇有郁勃、恢宏的盛唐气象，相传是李思训墨宝。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说(que shuo)：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
文中明褒实贬，诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”，一贯到底，借记述灵岩之游，运用明褒实贬的手法，诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中，灵岩一山独秀，像是不肯和众峰排列在一起，独具匠心地突出灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。接着，作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转，忽然说：“启，吴人(wu ren)，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。”——他自己是当地人，虽然常游灵岩山，但未发现灵岩有幽境胜景，用文中的话来说，仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋，把幽境胜景都隐藏起来，等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山，见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”，莫不称道，而作者自认“浅陋”，从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识，名士须遇名山共游。“今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？”他只是“有幸”参与此游，其实并不在“名士”诸公之列。
作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起，触物有声，再用星月皎洁、四无人声加以烘托，一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前；最后以“四壁虫声唧唧”收尾，也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法，渲染秋天的肃杀和万物的凋零，抒写对人事忧劳的悲感，最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”，又转喻祸根在人，发挥了清心寡欲的老庄哲学，反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体，显示出文赋自由挥洒的韵致。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
崔颢写山水行旅、登临怀古诗，很善于将山水景色与神话古迹融合起来，使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感，更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中，就以“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠(you you)”的诗句，再现了茫茫天地、悠悠岁月，令人浮想联翩，引起无穷感慨。在这首诗中，他再次运用这一手法。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议，采用了正反结合的阐述方法，因此相当有说服力，他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计，另一方面也对“骄泰奢侈，贪欲无艺”的行为提出了批评，这无论是在当时还是在现在，都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大，应在把握文意的基础上，了解文中人物的关系，结合注解和上下文，再来理解较难的词语和句子。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融(jiao rong)，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了。从而显出人才的重要。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
这首题画诗，是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州（今属江苏）知州时创作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左〔一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青(yi qing)绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画：“皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处，都重视意境创造，使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存，今存《江帆楼阁图》是青绿山水，颇有郁勃、恢宏的盛唐气象，相传是李思训墨宝。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说(que shuo)：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
文中明褒实贬，诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”，一贯到底，借记述灵岩之游，运用明褒实贬的手法，诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中，灵岩一山独秀，像是不肯和众峰排列在一起，独具匠心地突出灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。接着，作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转，忽然说：“启，吴人(wu ren)，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。”——他自己是当地人，虽然常游灵岩山，但未发现灵岩有幽境胜景，用文中的话来说，仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋，把幽境胜景都隐藏起来，等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山，见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”，莫不称道，而作者自认“浅陋”，从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识，名士须遇名山共游。“今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？”他只是“有幸”参与此游，其实并不在“名士”诸公之列。
作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起，触物有声，再用星月皎洁、四无人声加以烘托，一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前；最后以“四壁虫声唧唧”收尾，也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法，渲染秋天的肃杀和万物的凋零，抒写对人事忧劳的悲感，最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”，又转喻祸根在人，发挥了清心寡欲的老庄哲学，反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体，显示出文赋自由挥洒的韵致。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
崔颢写山水行旅、登临怀古诗，很善于将山水景色与神话古迹融合起来，使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感，更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中，就以“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠(you you)”的诗句，再现了茫茫天地、悠悠岁月，令人浮想联翩，引起无穷感慨。在这首诗中，他再次运用这一手法。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议，采用了正反结合的阐述方法，因此相当有说服力，他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计，另一方面也对“骄泰奢侈，贪欲无艺”的行为提出了批评，这无论是在当时还是在现在，都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大，应在把握文意的基础上，了解文中人物的关系，结合注解和上下文，再来理解较难的词语和句子。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融(jiao rong)，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了。从而显出人才的重要。
创作背景
唐玄宗开元二十五年（737年），河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光，感受到了艰苦的军中生活，诗情勃发，留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。
熊以宁( 魏晋 )
收录诗词 (7344) 首
简 介
熊以宁 熊以宁，字伯诗，号东斋，建阳（今属福建）人。少从朱熹学。孝宗淳熙五年（一一七八）进士，授光泽主簿。事见清干隆《福建通志》卷四七。今录诗七首。
不第后赋菊
名应高日月，道可润公卿。莫以孤寒耻，孤寒达更荣。"
"韩魏同谋反覆深，晋阳三板免成沉。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。"
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
"怀君劳我写诗情，窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿，
从此最能惊赋客，计居何处转飞蓬。"
南乡子·眼约也应虚
渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。"
今日老郎犹有恨，昔年相虐十秋风。"
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞，翩翩压折黄金翼。
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
"及到怡情处，暂忘登陟劳。青山看不厌，明月坐来高。
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
常棣
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。"
明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。"
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
骄鄙既不生，惭耻更能弭。自可致逍遥，无妨阅经史。
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
晓莺闲自啭，游客暮空回。尚有馀芳在，犹堪载酒来。"
咏萤诗
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上，长恐忽然生白浪。
画帘垂地紫金床，暗引羊车驻七香。
须信隔帘看刺史，锦章朱绂已葳蕤。"
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
"鹤非千岁饮犹难，莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚，
"背将踪迹向京师，出在先春入后时。
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
凌晓无端照衰发，便悲霜雪镜光中。"
"南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
才有异恩颁稷契，已将优礼及邹枚。清商适向梨园降，
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
众口声光夸汉将，筑头勋业佐淮王。（《贺池阳太守正命》，
别鲁颂
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
除却洛阳才子后，更谁封恨吊怀沙。
宴集喧华第，歌钟簇画梁。永期传子姓，宁误犯天狼。
营中不用栽杨柳，愿戴儒冠为控弦。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石，月肠是处象登楼。
绛帐恩深无路报，语馀相顾却酸辛。"
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
云
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气，夜挑莲碗禁灯光。
千载三吴有高迹，虎丘山翠益崔嵬。"
"兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹，
雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。"
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
画堂春·雨中杏花
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断，自后相逢眼更狂。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
师在有无外，我婴尘土间。居然本相别，不要惨离颜。"
"主暗臣忠枉就刑，遂教强国醉中倾。人亡建业空城在，
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
洞仙歌·雪云散尽
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵，锵金戛羽凌非烟。
半开半落闲园里，何异荣枯世上人。"
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。"
须信闲人有忙事，早来冲雨觅渔师。"
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
女冠子·含娇含笑
"槿坠蓬疏池馆清，日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰，
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
看着晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
春色转添惆怅事，似君花发两三枝。"
"前年上将定妖氛，曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝，
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。"