首页 古诗词 渔家傲·和门人祝寿

渔家傲·和门人祝寿

近现代 / 方一元

玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
不读关雎篇,安知后妃德。"
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"


渔家傲·和门人祝寿拼音解释:

yu tang you xuan niao .yi yi cong ci ci .shang zai zhi shi tan .gu guo duo chi chi .
.zhuo shui wu ni qing lu chen .huan zeng tong zhi zhang si lun .yan chuan chang ya shuang yu duan .
xing fa chun tang cao .hun jiao yi bu dao .xing kai you bao xi .zhu jin ju hui hao .
.liang shou xin shi bai zi yu .zhu xian yu qing yun nan ru .han jia cheng xiang zhong zheng hou .
chao xiao pian shi mu cheng qi .dong feng yi xiang huan xi hui ..
geng yi wu ren de zhi chu .jia tong ruo shi diao yu gan .ding shi yuan hou ba jiang qu ..
yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
.zan bie yao chi yuan lu xing .cai qi shuang yin dao yuan xiang .cheng bian liu shui tao hua guo .
dong ting yi zhi xin ju chu .gui qu an qi yu zuo lin ..
bu du guan ju pian .an zhi hou fei de ..
jie wen zhu ren weng .bei zhou zuo rong xuan .pu fu shou jiu zhai .wei ke shi hua yan .
shui fei lin mu miao .zhu zhui mei tai ping .xu yi wu jie bie .dang chen jing yu ming .
shen zai fu wu zu .xing ji er nv ben ..
si bian wu zu yin xiang diao .bei fu yuan qi xian zhong xiao .jie jing de xing fang xiao yao .
.ji nian shan li zhu .yi zuo lv mao shen .hu qi chang xi yu .cun si zi jian shen .
gu lai xian zhe jie ru ci .ying shi cai gao yu zhong shu ..

译文及注释

译文
  天神说:"你(ni)虽然有好的(de)心意,但又有什么用呢?"
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
  铭文说:“这是子厚(hou)的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承(cheng)担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
这个小村(cun)子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知(zhi)道我的名字。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
哪能不深切思念君王啊?
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。

注释
(67)骖(cān):三匹马驾车称“骖”。
旌(jīng)旃(zhān):旗帜、军旗。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。
几何 多少
114.被(pi1技):披。文:文绣。纤:细软。
18.则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"

赏析

  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来(er lai),而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水(liu shui)如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也(dan ye)说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

方一元( 近现代 )

收录诗词 (1636)
简 介

方一元 清江苏武进人,字季娴。赵仁基继妻。与夫唱和,时称佳话。亦善鉴藏书画。有《双清阁诗》。

渡辽水 / 陈伯铭

古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
为探秦台意,岂命余负薪。"
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。


踏莎行·情似游丝 / 徐宪

"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
寄声千里风,相唤闻不闻。"


残春旅舍 / 冉琇

黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。


喜迁莺·鸠雨细 / 朱翌

"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
可来复可来,此地灵相亲。"
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"


南征 / 王世赏

"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。


京兆府栽莲 / 邬载

"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。


念奴娇·西湖和人韵 / 卢仝

吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"


论诗三十首·二十四 / 胡凯似

从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。


岳忠武王祠 / 范飞

朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 许诵珠

"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"