首页 古诗词 奉赠韦左丞丈二十二韵

奉赠韦左丞丈二十二韵

魏晋 / 查梧

"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,


奉赠韦左丞丈二十二韵拼音解释:

.wo xing zhi shu wan .chou xu bai zhong si .na jiao liu chi ying .du bu wu tian chui .
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
.qian lou yun ya cao .shou yue yi dai hua .dan ran chang you yi .yu wu gu wu xia .
huan lai nie dai bao han san .mo lang yu .zhi wang xiang .da jia bi ruo ci jin gui .
xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
kan tan fu sheng jin gu shi .bei mang shan xia cao qian qian ..
.ying shi qian sheng you su yuan .bu qi jin shi e yin yuan .e mei yu sui ju ling zhang .
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
zi xi xun shi ri .dian feng jue ding tou .sui wen bu xiang si .te di shi ren chou .
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
.shi sui ding hu yi jian lv .shi lai wei shui zhi yu gan .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .

译文及注释

译文
  夕(xi)阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是(shi)美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
深蒙错爱啊不以我鄙(bi)陋为耻。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件(jian)万般,难道只有(you)离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
请问春天从这去,何时才进长安门。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡(ji)鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和(he)体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整(zheng)片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”

注释
30、如是:像这样。
(5)属(zhǔ主):写作。
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。
86、法:效法。
⑵冻云:冬天浓重聚积的云。扁舟:小船。乘兴离江渚:自己乘兴离开了江边。江渚:江边。渚:水中沙洲,此指水边。
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。
挹(yì):通“揖”,作揖。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。

赏析

  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与(yu yu)中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗(liao shi)人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒(zhu han)菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

查梧( 魏晋 )

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简 介

查梧 原名相,字仲士,号蔼吉,又号凤来,宛平(今北京市)人。工兰竹,有蔼吉诗藁。

菩萨蛮·春来春去催人老 / 德祥

谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"


临江仙·给丁玲同志 / 贾安宅

恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
李花结果自然成。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 宋沂

更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。


归嵩山作 / 莫仑

竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
还因访禅隐,知有雪山人。"
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。


获麟解 / 朱珙

"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"


蜀道难·其一 / 孔淑成

西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。


中秋见月和子由 / 钱选

食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"


为学一首示子侄 / 陆世仪

目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。


解嘲 / 李达可

到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
殷勤不得语,红泪一双流。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。


冉冉孤生竹 / 朱锡绶

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
过后弹指空伤悲。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。