首页 古诗词 论诗三十首·其九

论诗三十首·其九

五代 / 李士长

炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
一逢盛明代,应见通灵心。
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。


论诗三十首·其九拼音解释:

yan yue de liang ye .fang zun shui yu zhen .gu ren nan bei ju .lei yue jian hui yin .
gong dao chun deng sheng bai hua .liao kan shi zhong qian bao qi .qiang shi xiao fu qi xiang che .
ye zhan han yu luo .zhong du yuan shan chi .chen ce yi yun zheng .dang tong lin xia qi ..
ri ji ting yin chu .chi xun shui qi sheng .huan yu ci wu xian .shi jiu zi xiang ying ..
hu ruo deng kun lun xi zhong qi han man xian .song tian guan xi dao jing tai .
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..
.zhao shu zheng bai tuo he shang .shen qu dong shan bi cao tang .chang he jiu tian tong zou ji .
zi wei huang shou ji .yu tian peng shan gu .jing men wang xi yue .bai li jian jiao shu .
you yao zhe yu .lian cheng shi qi .you wei zhe feng .fei wu bu qi .
lin shang yi chang tan .su yu he shi xie ..
.luo yang cai zi gu su ke .gui yuan shu fei gu xiang mo .jiu jiang feng shu ji hui qing .
xiao kai yan bi shou .fu shi jing wu yan .di quan fei qing luo .tian jin cheng sai yuan .
yi feng sheng ming dai .ying jian tong ling xin .
chu tian he jiang qi .yun se chang dan zw.yin jian hu zhong shan .xiang lian shu zhou nei .

译文及注释

译文
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了(liao)孔明这条“卧龙”的(de)(de)辅佐。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
《音响一何悲》之曲因为(wei)琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨(yu)疾风,听起(qi)来分外悲惋动人。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官(guan)员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法(fa),臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可(ke)是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。

注释
33.匝(zā)旬:满十天。匝,周。旬,十天为一旬。
⑷归何晚:为何回得晚。
⑿轩:殿前滥槛。
⑴高冠:长安西部的高冠峪,因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名,有著名的高冠瀑布,岑参曾在此隐居耕读十载。
⑵恶少:品行很坏,行凶作恶的少年。出名字:著名。

赏析

  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命(sheng ming)的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏(neng shang)罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又(lin you)蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

李士长( 五代 )

收录诗词 (4142)
简 介

李士长 李士长,字次公,一字曰仁。海阳人。思悦孙。明思宗崇祯十二年(一六三九)举人。清光绪《海阳县志》卷一四、三八有传。

过五丈原 / 经五丈原 / 曹筠

且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 彭蕴章

"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。


秋雨叹三首 / 莫止

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。


三日寻李九庄 / 周邦

良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
从来不着水,清净本因心。"
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。


谢张仲谋端午送巧作 / 安扬名

昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。


无衣 / 周敏贞

景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"


虽有嘉肴 / 恩龄

且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
肃杀从此始,方知胡运穷。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"


贺圣朝·留别 / 释道渊

彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
何能待岁晏,携手当此时。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
遥想风流第一人。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 蒋肱

此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。


宿洞霄宫 / 潘孟阳

日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。