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元日述怀

五代 / 胡茜桃

筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
回心愿学雷居士。"
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。


元日述怀拼音解释:

zhu ju xian piao miao .lv shi sui zheng rong .shi zhe qiu yan he .zhu gong yan mi heng .
zuo yan qian si juan .yin cong jie shou xuan .chu ci wu dou mi .wei feng yi nang qian .
ci zhu chun yin fu .xiang lu xiao shi fen .wei nan jiang xian shou .jia qi ri fen yun ..
qi qi sheng yu han .yin yin jian chu lei .bai gu bian qi hou .zhu yan an zai zai .
ju pu yu zao yu .yi zhuang jun du jian .qi hua nai bo tao .qi guang huo lei dian .
li le guang hui sheng .shan he qi xiang you .xi gao zhou zhu shi .ming zhong jin yang qiu .
huo da chang tui hai nei xian .yin qin dan zhuo zun zhong jiu .yin zui yu yan gui shan xi .
jin ye gu zhou xing jin yuan .zi jing ling yu zheng fei fei ..
bu zuo lin qi hen .wei ting ju zui xian .huo yun hui han ri .shan yi xing xin quan .
xian dao ju hua li .yi liu jiang shui bin .gong men zhe wu shi .shang di neng xiang qin .
xi yan yu reng xi .yi zun niao bu jing .lan ting pan xu que .hui ci yue zhong ying ..
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
hui xin yuan xue lei ju shi ..
chu hao jiang cheng hei .ti shi la ju hong .ci shen xing fu zui .bu ni ku tu qiong ..
lei hai jiang he shi .lv xian yan yi hou .shu yu da zhe lun .tun sheng hun xia gou ..
.chou chang duo shan ren fu xi .du juan ti chu lei zhan yi .
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .

译文及注释

译文
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我(wo)披衣徘徊深感夜露寒凉。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺(ting)进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次(ci)围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿(er)。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
冷落的白昼,卧看(kan)行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
这里尊重贤德之人。
她姐字惠芳,面目美如画。
昔日石人何在,空余荒草野径。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤(gu)零零的城门紧闭。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。

注释
③王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙(zuò):古代祭祀时供的肉。
⑼迟迟句:谓更漏声缓慢地传入宫禁,形容夜长难耐。漏,古代以铜壶滴漏计时,多称玉漏。丹禁:古代宫禁涂以红色,故称。
231. 耳:罢了,表限止语气。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
沉香:木名,其芯材可作熏香料。沈,现写作沉。沈(沉)香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。
6、 何不用也:什么手段不可用呢?
103.错:间杂。翡、翠:皆为鸟名,前者羽毛红色,后者羽毛绿色。威蕤(ruí):指作装饰的羽毛发亮。按:威蕤,同“葳(wēi)蕤”,也作“萎蕤”,就是植物玉竹,玉竹因为叶面有光泽,晶莹可爱,所以也用来指有光泽的东西。
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
⑺餐:一作“飧”。熟食的通称。

赏析

  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后(hou)半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个(shi ge)借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健(zhuang jian)有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不(ye bu)会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力(neng li)。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

胡茜桃( 五代 )

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简 介

胡茜桃 胡茜桃,蒙自人。履和女。

咏芙蓉 / 庄癸酉

"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 解飞兰

"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
莫负平生国士恩。"
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"


圆圆曲 / 赫连燕

悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"


咏虞美人花 / 邓绮晴

茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 亓官小倩

率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。


念奴娇·中秋 / 西门光远

巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"


农家望晴 / 长孙文勇

才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。


蜀桐 / 东郭鑫

"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,


饮酒·其二 / 蓬海瑶

竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 澹台秀玲

夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。