忆少年·飞花时节
"楼头广陵近，九月在南徐。秋色明海县，寒烟生里闾。
"闻道军书至，扬鞭不问家。虏云连白草，汉月到黄沙。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决，病对椒花倍自怜。
一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相唿归去来。
盛德启前烈，大贤钟后昆。侍郎文昌宫，给事东掖垣。
期君武节朝龙阙，余亦翱翔归玉京。"
盛德继微渺，深衷能卷舒。义申蓬阁际，情切庙堂初。
"翠屏瀑水知何在，鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去，
傍潭窥竹暗，出屿见沙明。更值微风起，乘流丝管声。"
感君相问为君说，说罢不觉令人悲。"
忆少年·飞花时节拼音解释:
.lou tou guang ling jin .jiu yue zai nan xu .qiu se ming hai xian .han yan sheng li lv .
.wen dao jun shu zhi .yang bian bu wen jia .lu yun lian bai cao .han yue dao huang sha .
jia sheng he shi you san nian .chou zhan shi cao zhong nan jue .bing dui jiao hua bei zi lian .
yi she bai ma dao .zai she wan fu kai .xiong nu bu gan di .xiang hu gui qu lai .
sheng de qi qian lie .da xian zhong hou kun .shi lang wen chang gong .gei shi dong ye yuan .
qi jun wu jie chao long que .yu yi ao xiang gui yu jing ..
sheng de ji wei miao .shen zhong neng juan shu .yi shen peng ge ji .qing qie miao tang chu .
.cui ping pu shui zhi he zai .niao dao yuan ti guo ji zhong .luo ri du yao jin ce qu .
bang tan kui zhu an .chu yu jian sha ming .geng zhi wei feng qi .cheng liu si guan sheng ..
gan jun xiang wen wei jun shuo .shuo ba bu jue ling ren bei ..
译文及注释
译文
毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天(tian)崩地裂真叫人摧断肺肝！
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
美目秋(qiu)波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。
眼看(kan)着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回(hui)车过了天津桥。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师(shi)祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
注释
④“清泾”二句：语本杜甫《秋雨叹》：“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。”清泾浊渭，泾、渭皆水名，在陕西高陵县境汇合，泾流清而渭流浊。
16.焚身：丧身。
（18）醴（lǐ）：甜酒。
（43）内第：内宅。
11.家祭：祭祀家中先人。
6.含滋：湿润，带着水汽。
⑴不关身：不关己事。
赏析
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
第二首，开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒然悲叹，而“他生”之约，难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。
此诗是一首咏史诗，是借(shi jie)吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的悲怨，有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重．“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而(fan er)愈趋沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字，则就“春半如秋”作承转，极言意绪的迷乱烦恼。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先(qian xian)生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派(shi pai)中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
第一部分（第1段），总写童年视觉敏锐，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
第二首，开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒然悲叹，而“他生”之约，难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。
此诗是一首咏史诗，是借(shi jie)吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的悲怨，有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重．“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而(fan er)愈趋沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字，则就“春半如秋”作承转，极言意绪的迷乱烦恼。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先(qian xian)生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派(shi pai)中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
第一部分（第1段），总写童年视觉敏锐，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
创作背景
欧阳修为北宋一代名臣，除德业文章外也常填写温婉小词，这些抒写性情的小词，往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情，作于景祐元年（1034年）春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。
明本( 金朝 )
收录诗词 (4562) 首
简 介
明本 明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。
师说
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
"明代资多士，儒林得异才。书从金殿出，人向玉墀来。
寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。"
山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。
闻道五军集，相邀百战场。风沙暗天起，虏骑森已行。
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
含弘知四大，出入见三光。负郭喜粳稻，安时歌吉祥。"
既与丘迟梦，深知卓氏功。还乡将制服，从此表亨通。"
戏问花门酒家翁
谁肯相牵攀。君恩既断绝，相见何年月。悔倾连理杯，
"新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花，
可叹缘成业，非关行昧藏。喜逢今改旦，正朔复归唐。
"皓月流春城，华露积芳草。坐念绮窗空，翻伤清景好。
"闲堂闭空阴，竹林但清响。窗下长啸客，区中无遗想。
莫道蓟门书信少，雁飞犹得到衡阳。"
"经书满腹中，吾识广川翁。年老甘无位，家贫懒发蒙。
户牖垂藤合，藩篱插槿齐。夕阳山向背，春草水东西。
淮上即事寄广陵亲故
风移覃土宇，云上浃群臣。（千秋节应制，《海录碎事》）
烟色松上深，水流山下急。渐平逢车骑，向晚睨城邑。
"少年买意气，百金不辞费。学剑西入秦，结交北游魏。
"东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，
陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。（咏八阵图送人）
"名高不择仕，委世随虚舟。小邑常叹屈，故乡行可游。
"柳暗百花明，春深五凤城。城乌睥睨晓，宫井辘轳声。
行人怀寸禄，小吏献新图。北固波涛险，南天风俗殊。
古宴曲
钟鸣时灌顶，对此日闲安。"
寥寥虚白宇，夙创招提因。家风缅多尚，玄德谢无邻。
"渐入云峰里，愁看驿路闲。乱鸦投落日，疲马向空山。
狎鸟携稚子，钓鱼终老身。殷勤嘱归客，莫话桃源人。"
"相逢此溪曲，胜托在烟霞。潭影竹间动，岩阴檐外斜。
夏王纪冬令，殷人乃正月。涯口度新云，山阴留故雪。
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
命驾归去来，露华生翠苔。淹留惜将晚，复听清猿哀。
七绝·观潮
寥寥虚白宇，夙创招提因。家风缅多尚，玄德谢无邻。
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行无定止，懔坎难归来。
感兹栖寓词，想复痾瘵缠。空宇风霜交，幽居情思绵。
去问珠官俗，来经石砝春。东南御亭上，莫使有风尘。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔，求识江淮人犹乎比石。
"访旧山阴县，扁舟到海涯。故林嗟满岁，春草忆佳期。
"伯舅吏淮泗，卓鲁方喟然。悠哉自不竞，退耕东皋田。
郊居杜陵下，永日同携手。仁里霭川阳，平原见峰首。
咏傀儡
邹生乃后来，英俊亦罕伦。为文颇瑰丽，禀度自贞醇。
"三光回斗极，万骑肃钩陈。地若游汾水，畋疑历渭滨。
借问何时堪挂锡。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君，威震六合驱妖氛。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草，旌旗猎猎榆关道。
九江临户牖，三峡绕檐楹。花柳穷年发，烟云逐意生。
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。"
闻道淮阳守，东南卧理清。郡斋观政日，人马望乡情。
首夏山中行吟
幸陪谢客题诗句，谁与王孙此地归。"
踏花寻旧径，映竹掩空扉。寥落东峰上，犹堪静者依。"
我念绮襦岁，扈从当太平。小臣职前驱，驰道出灞亭。
圣主诏天下，贤人不得遗。公吏奉纁组，安车去茅茨。
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
莓苔古色空苍然。"
雷霆随神兵，硼磕动穹苍。斩伐若草木，系缧同犬羊。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
齐人有一妻一妾
少年猎得平原兔，马后横捎意气归。"
鲜禽徒自致，终岁竟不食。
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
山有槭，其叶漠漠。我友徂北，于以休息。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
"孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。
"洛中高士日沉冥，手自灌园方带经。王湛床头见周易，
诸将五首
只怨红颜改，宁辞玉簟空。系书春雁足，早晚到云中。"
竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。"
入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。
舜华徂北渚，宸思结南阳。盭绶哀荣备，游轩宠悼彰。
白云本无心，悠然伴幽独。对此脱尘鞅，顿忘荣与辱。
南华在濠上，谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼，为我时一赋。"
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
出饯宿东郊，列筵属城阴。举酒欲为乐，忧怀方沈沈。"
鹊桥仙·七夕送陈令举
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
"高洁非养正，盛名亦险艰。伟哉谢安石，携妓入东山。
莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。"
采采者菊，于宾之馆。既低其枝，又弱其干。有斐君子，
"岩壑转微径，云林隐法堂。羽人飞奏乐，天女跪焚香。
如何天覆物，还遣世遗才。欲识秦将汉，尝闻王与裴。
池水犹含墨，风云已落秋。今宵泉壑里，何处觅藏舟。"
雨色新添漳水绿，夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁，