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采莲词

金朝 / 王新命

伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
失却东园主,春风可得知。"
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。


采莲词拼音解释:

yi yu gu tong mei .xi zhen yi yun zao .shi tan yu chen zun .zhou ye chang zi sao .
.jiang hui wang jian shuang hua biao .zhi shi xun yang xi guo men .
.chang wang ci en san yue jin .zi tong hua luo niao guan guan .cheng zhi qu shui chun xiang yi .
shi que dong yuan zhu .chun feng ke de zhi ..
wu you si shi zhe .zhen wei he you shi .mei ren mo wu yan .dui zhi chang tan xi .
yi qu li wan li .zai lai jing liu nian .xing rong yi bian gai .chu suo you yi ran .
dao qi yu cong li .yin wo chu dong shang .shui wu zhong ru yu .shan huo gao yu xing .
.yao tong bai ying ren ke juan .yan hun gou ya bu shu nan .
sheng ge yi qu si ning jue .jin dian zai bai guang di ang .ri jiao yu luo bei deng zhu .
shan liu si huo ye xiang jian .ya fu zhuan jie ban fu yan .
.qu jiang liu tiao jian wu li .xing yuan bo lao chu you sheng .
.shan cheng sui huang wu .zhu shu you jia se .jun feng cheng bu duo .yi zu chong yi shi .
jiao jiao qing tong jing .ban ban bai si bin .qi fu geng cang nian .shi nian jun bu xin .
.liao rao gong qiang wei jin lin .ban kai chang he xiao shen shen .tian qing geng jue nan shan jin .
ji mo tiao deng zuo .chen yin ta yue xing .nian shuai zi wu qu .bu shi yan cheng ming ..
you yun hu dong qi .liang yu qi xiang xu .si mian xi gou chen .ru tou de gao mu .
.yi zi bai tai wei yu shi .er nian gu fu liang jing chun .

译文及注释

译文
深切感念你待我情长意厚,惭(can)愧啊回赠礼物价值太轻。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
  我所思念的美人在汉阳(yang),想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
这是为什么啊,此前我有家却(que)归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
当权者有谁肯能援引我,知音人在世(shi)间实在稀微。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习(xi)模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口(kou)饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正(zheng)掠过湖岸在飞翔。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。

注释
(80)渊:即王褒,字子渊。
(9)衮(ɡǔn):古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。冕(miǎn):古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。黻(fú):通“韨”,古代用做祭服的熟皮制蔽膝。珽(tǐnɡ):古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板,即玉笏(hù)。
(23)独:唯独、只有。
(15)五色:指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象:指比照天地万物所画出的各种图像。
⑵沉眠:醉酒之后的深睡。
82.竟酒:直到酒宴完毕。
6、鼓:指更鼓。

赏析

  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情(qing)入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是(di shi)有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  这八(zhe ba)句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻(ruo wen)鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

王新命( 金朝 )

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简 介

王新命 清汉军镶蓝旗人,原籍四川三台,字纯嘏。初官笔帖式。康熙二十七年,累擢至河道总督。用竹络装石之法,灌田济运,主张与于成龙不同。三十一年,革职管永定河工。四十年以浮销钱粮得罪,因赦得免,卒于家。

玉阶怨·夕殿下珠帘 / 辟辛亥

初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 俎惜天

米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。


赠柳 / 稽诗双

"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。


题西溪无相院 / 商映云

"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。


从军行·吹角动行人 / 系天空

同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。


乌夜啼·石榴 / 乙紫蕙

开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。


信陵君救赵论 / 黎庚

应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。


浪淘沙·云气压虚栏 / 允雪容

君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。


祈父 / 夫曼雁

"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 那拉辉

方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。