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清明夜

未知 / 王坤

剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"


清明夜拼音解释:

jian zhu qing guang fa .tian xiang nuan qi lai .ling jun dun su hao .geng wei yi pei hui ..
ye zhong qing wan hu .shu lou fu qian qi .bing xiang shu ting ye .ju cheng bie guan zhui .
shi yi you xian gu .lian hun ke yong ning .he shi zhu hao you .yin zhuo yi shan xing .
duan fan you gua sha .gu ban shang zhi qiao .shu juan can jing zai .duo nian zi yu xiao ..
.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
.po yang zhong jiu di .chu lao du xing nian .fang gui jun ying zhe .shen hui wo bu ran .
.chang feng ming yue ma chen jian .shi ye zhao jun gui chu shan .
chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
wen wu qing che shao .xing shan zuo ren shuai .bei feng ru you ji .hua qu shou jiang shi ..
.ruan zhai xian yuan mu .chuang zhong jian shu yin .qiao ge yi yuan cao .seng yu guo chang lin .
ting chao hui chu lang .kan yue zhao sui gong .tang you deng lou wang .huan ying ban yu gong ..
zhan rong wu wen xiu chi jie .si zhi qian xi wu shu sha ..

译文及注释

译文
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向(xiang)。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里(li)恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
虽(sui)然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏(xia)日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借(jie)你抬高名誉地位。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。

注释
将船:驾船。
③巉(chán)岩:本意是指山峰陡峭,这里形容长相奇特。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
⑵吴山:山名,也叫胥山,在今杭州市钱塘江北岸。
(33)白皙通侯:画色白净的通侯,指吴三桂。
①芙蓉:指荷花。

赏析

  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  第一部分
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗(gu shi)》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且(er qie)鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点(dian)染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家(zuo jia)对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得(cai de)以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

王坤( 未知 )

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简 介

王坤 清浙江钱塘人,一作丹徒人,字厚山,号小铁。道光二十四年举人,官云南澄江知府。工书,间亦作画。有《自怡轩诗存》。

水调歌头·秋色渐将晚 / 子车协洽

更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 图门丽

意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
"他乡生白发,旧国有青山。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 杨泽民

魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。


绝句漫兴九首·其七 / 斛静绿

惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"


师说 / 汝钦兰

客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。


击壤歌 / 那拉念雁

鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。


农臣怨 / 淳于作噩

影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。


上元侍宴 / 唐一玮

不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。"
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,


论诗三十首·二十二 / 江易文

深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 南宫胜龙

井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
至今追灵迹,可用陶静性。