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张益州画像记

两汉 / 龙瑄

不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"


张益州画像记拼音解释:

bu bian ci xiong wu ben zu .chuan yong si xi shan qian shen .zhou fu xiao fei e ming zhu .
an luo deng hua jin .xian sheng cao zuo chen .yin qin bao xian guan .ming ri you jia bin ..
chu chu hua xiang yin .shi shi jiu yi qing .jie jun xi ge shang .zui yong liang san sheng ..
zhong yun tan xiao ji .liang yao gu yi ji .qian shi feng ju wan .gong ji you shen gong .
mu zhong yuan jin sheng hu dong .ming niao gao xia fei zhui sui .jiu han jiang gui wei neng qu .
fen ming qu li chou yun yu .si dao xiao xiao lang bu gui ..
xiao sa qiu lin shui .chen yin wan xia shan .chang xian you wei de .zhu ri qie tou xian ..
.zhuang sui hu yi qu .fu rong he zu lun .shen wei bai kou chang .guan shi yi zhou zun .
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
.jia yu qiao bing sheng wei ting .xian yun bu e ru qing ming .
wan ling gui jun deng .yi si tian di ping .yi ci fang wo bing .wo bing he zu jing .
rong yi lai qian li .si xu jin yi cheng .wei zeng lao qi li .jian jue you xin qing .
xin an bu yi zhuan .shen tai wu qian lv .suo yi shi nian lai .xing shen xian qie yi .
mi mi lin tang cao .piao piao si zhu peng .su qin ming yuan he .qing han wang gui hong .
.bai fa chang xing tan .qing e yi ban chou .han yi bu deng xia .xiao nv xi chuang tou .
er yue kuang lu bei .bing xue shi xiao shi .yang cong chou ming ya .yin dou xie quan mai .
cai yong nian wen ji .yu gong tan ti ying .gan qiu de ru li .dan wei wang fu qing ..

译文及注释

译文
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治(zhi)理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自(zi)己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
交情应像山溪渡恒久不变,
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意(yi)是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中(zhong)想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎(shen)的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!

注释
8.蔽:躲避,躲藏。
⑷泛月:月下泛舟。寻:这里是沿、随的意思。
⑵葡萄宫锦:绣有葡萄图案的丝织品。宫锦,王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头:唐人宴会时,常酒酣起舞,赠舞者以缠头。缠头,古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,称为“缠头”。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
⑨送中秋:送走了中秋明月。
47.虽有百盎,可得而间哉:即使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?

赏析

  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这首(zhe shou)《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来(yi lai),整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比(dui bi)鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为(bu wei)君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与(ju yu)诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

龙瑄( 两汉 )

收录诗词 (3632)
简 介

龙瑄 江西宜春人,徙南京,字克温,号半闲居士。涉猎经史,游四方,有侠义名。工诗。有《鸿泥集》、《燕居集》。

浣溪沙·半夜银山上积苏 / 钱允

"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,


相见欢·深林几处啼鹃 / 陈允颐

白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。


玉台体 / 朱嗣发

"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。


蝴蝶飞 / 崔子忠

但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
不及红花树,长栽温室前。"
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 袁忠彻

吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
苍然屏风上,此画良有由。"
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,


周颂·武 / 邵定翁

不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.


酬二十八秀才见寄 / 李一清

海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。


寄扬州韩绰判官 / 李孝光

朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"


秦西巴纵麑 / 释道初

左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。


臧僖伯谏观鱼 / 孟大武

原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。