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浣纱女

未知 / 龚炳

花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
绣帘斜卷千条入。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。


浣纱女拼音解释:

hua ge chong yan shi .zhu yi zhao lang hong .yuan hao liang an xiao .yi zhen man qi feng .
.song lao chi song yuan .song jian miao wan ran .ren jie you xiong di .shui de gong shen xian .
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
lei di bai ping jun bu jian .yue ming jiang shang you qing ou .
.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .
xiu lian xie juan qian tiao ru .
tai xie huang liang qi bai nian .chan xiang xi yang feng man shu .yan heng qiu dao yu man tian .
.jing qing seng ge leng .xin zhan gu lin kai .jiu yin huan ru ci .ling ren lai you lai .
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
tian di ji ban dang .yun lei shi wei heng .jin zhe er bai zai .you huai you wei ping .
ling chen xi dan jing .ru ye yin huang yue .bai guan mi diao chang .fang cun yi qing yue .
qian yan wan he lu qing yi .shan hui meng meng du yan fei .zhu yao tong chuan xi xia qu .
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
.yun xia chu mei qun feng wai .ou niao fu shen yi shui jian .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
.ying zai huang wu yue zai tian .ying fei qi dao yue lun bian .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜(xi)钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋(qiu)又圆,人去了什么时候能再来呢?
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上(shang)明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
你千年一清呀,必有圣人出世。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用(yong)方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那(na)里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发(fa)怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。

注释
24、树名园:在墩一上建筑林园。
⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”
⑦维:因。褊(piān 偏)心:心地狭窄。
⑵不得意:不如意;不得志;不称心。《公羊传·庄公六年》:“得意致会,不得意致伐。”此指科举落第。
⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
(4)“碧云”:青白色的云气。

赏析

  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗(gu shi)》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然(dang ran)不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇(xie),川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

龚炳( 未知 )

收录诗词 (4196)
简 介

龚炳 龚炳,字文伯,高邮(今属江苏)人。以子基先贵,理宗朝赠大中大夫。事见《至顺镇江志》卷一八。

诉衷情·眉意 / 西门灵萱

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,


水调歌头·金山观月 / 公西胜杰

红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。


西河·天下事 / 丘丙戌

故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 司空新杰

"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


国风·邶风·凯风 / 东方春晓

古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"


宿江边阁 / 后西阁 / 磨薏冉

禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
些小道功如不信,金阶舍手试看么。


凉州馆中与诸判官夜集 / 尉迟子骞

"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。


思帝乡·花花 / 鹿慕思

寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 郦刖颖

因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


示金陵子 / 麻英毅

氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。