译文
千丈长的(de)铁链沉(chen)入江底,一片降旗挂在石头城头。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
太史公司马迁说:学(xue)者多称赞(zan)五(wu)帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实(shi)。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
注释
(3)最是:正是。处:时。
⑸黄金燃桂尽:《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉,薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂:烧贵如桂枝的柴。
⑥“杀人”句:杀人而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
①严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。