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永遇乐·京口北固亭怀古

元代 / 曹涌江

"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。


永遇乐·京口北固亭怀古拼音解释:

.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
.lang yuan hua qian shi zui xiang .ta fan wang mu jiu xia shang .
.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .
shen dang qing shan xiu .wen ti duo ying sheng .cheng che xiang shui bi .jue liao chu shan qing .
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
.shu shi cong cong bie .shi jia qu xiang you .you shi xian ke san .shi jue xi quan liu .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
.shan zhai xi xiang shu jiang pen .si zai an ju fu you qun .feng yan shi gao you ke jian .
shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .

译文及注释

译文
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
  鲁僖公(gong)十(shi)五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和(he)协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪(zui)过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
见你书信(xin)倍感心伤,面对美食不能下咽。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
三公和睦互相尊重,上上下下进出(chu)朝廷。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限(xian)痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。

注释
五十弦:本指瑟,泛指乐器。 翻:演奏。 塞外声:以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。
1、宿雨:昨夜下的雨。
⑵禁门:宫门。
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。
141、行:推行。
7、若:代词,你,指陈胜。

赏析

  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感(de gan)慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述(xu shu)周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常(fei chang)贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即(dang ji)作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

曹涌江( 元代 )

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简 介

曹涌江 字月洲,清末民初人,能诗。

青青河畔草 / 史鉴宗

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
十二楼中宴王母。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"


祈父 / 贾玭

"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
昨朝新得蓬莱书。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"


钗头凤·世情薄 / 曹菁

人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,


宋定伯捉鬼 / 赵企

日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,


六州歌头·少年侠气 / 弘智

今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"


水调歌头·定王台 / 于养志

既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"


女冠子·霞帔云发 / 胡梅

"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"


酒泉子·无题 / 释德遵

瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。


横塘 / 鲍泉

征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,


悯农二首·其一 / 刘子澄

"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。