首页 古诗词 上邪

上邪

宋代 / 释斯植

枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。


上邪拼音解释:

ku he fang qiong zhe .sheng ya bu xi zhou .yuan ti san xia yu .chan bao liang jing qiu .
wu dao chen huang qi .feng fan cu bai bo .men qian che ma dao .yi su bian jiang he ..
xiang kai lv yi jiu .nuan yong he ling qiu .yi gong cui jun yue .zun qian dao ji xiu ..
bei huan liang xiang ji .yi shi ban ri zhong .yan ba xiang yu xing .xing xing gu cheng li .
dai lou wu men wai .hou dui san dian li .xu bin dong sheng bing .yi shang leng ru shui .
.chun ye zui yin shi li cheng .zhai gong qian yong wan ren jing .
reng lian wei di ri .zheng shi dai hua shi .sui bi chu diao ye .jiao hong shang lian zhi .
yan cang sun shang lai yi jiu .bing gen lao gu qu ying nan .yi shi jin quan xian ting jiu .
ta hua tong xi shao nian chun .xing tan zhu pi sui yi bing .yun ge guan wei bu jiu pin .
he chu chun shen hao .chun shen shang si jia .lan ting xi shang jiu .qu luo an bian hua .
xiao ming song gui shu .hu cang lan ju cong .cang tai huang ye di .ri mu duo xuan feng .

译文及注释

译文
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
若你可怜我此时的(de)(de)处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
我居在高楼的深闺中,春光已经(jing)迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒(lan)。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
我就像王粲在灞陵上眺望(wang)长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
如今,我在渭北(bei)独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许(xu)可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。

注释
5.思:想念,思念
14、不可食:吃不消。
4.芜秽:萎枯污烂。
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
(9)向尊前、拭尽英雄泪:姑且面对酒杯,擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊,同“樽”。
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
⑽直:就。
(143)这句是说:虽然从严嵩抄家以后,百官有所畏惧,知道不能用贿赂谋求升迁,稍改以前的恶习。

赏析

  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名(yi ming) 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬(lai chen)托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末(chen mo),布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化(ji hua)了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和(gu he)讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

释斯植( 宋代 )

收录诗词 (1643)
简 介

释斯植 释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 司寇倩颖

争似如今作宾客,都无一念到心头。"
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 蒲协洽

"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。


鬓云松令·咏浴 / 穆一涵

拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。


江有汜 / 宰父国凤

麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"


元丹丘歌 / 况幻桃

"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。


秋江晓望 / 司徒康

官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。


千秋岁·水边沙外 / 图门智营

还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。


论诗三十首·其十 / 单于友蕊

唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。


秦王饮酒 / 机丁卯

"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。


更漏子·出墙花 / 逄尔风

眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。