译文
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的(de)桃花追逐流(liu)水而去。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
红色的桃花还含着隔夜(ye)的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
有人说:“韩公远离(li)京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎(li)伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正(zheng)国法,为什么反而要表彰他呢?
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
注释
后庭花:陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载:“祯明初,后主作新歌,辞甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶(chèn),此其不久兆也。”(公元587年,陈后主作个新歌,歌辞非常哀怨,他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说:“后院的玉树开了花,刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶,这是他不久就要亡国的预兆。)
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
①飘篷:形容人象蓬草一样飘泊无定。
⑥羁留;逗留。
⑸怀:平安,一说思念、怀念。
⑤绮罗:指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称。