译文
上天如果有(you)感情,也会因为悲伤而变得衰老。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
当你在阶前与女(nv)伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧(qiao)拜新(xin)月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不(bu)料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对(dui)西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
闻:这里是“使……听到”的意思。使动用法。
⒄仲宣:三国文学家王粲字。
201.周流:周游。
13.决:劈开。《庄子·说剑》:“上决浮云,下绝地纪。”
(22)拜爵:封爵位。
祀典:祭祀的仪礼。
36.掠:擦过。
⑤存:存在,存活。这里是使......幸存。