菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
世人犹未知，天子愿相见。朝从青莲宇，暮入白虎殿。
果熟秋先落，禽寒夜未栖。（《山居》）
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
"玉壶挈美酒，送别强为欢。大火南星月，长郊北路难。
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
"相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。
近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。"
虽有深林何处宿。"
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
吟罢倚栏何限意，回头城郭暮烟笼。"
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀拼音解释:
shi ren you wei zhi .tian zi yuan xiang jian .chao cong qing lian yu .mu ru bai hu dian .
guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
.yu hu qie mei jiu .song bie qiang wei huan .da huo nan xing yue .chang jiao bei lu nan .
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
.xiang wen er shi zai .bu de zhan ping sheng .yi xi nan gong yu .liao yong xie zhong qing .
jin ri bing hu duo hui mei .hu pi yang zhi ye guan guang ..
sui you shen lin he chu su ..
jin shu ruo yao zhi ming zi .man xian hua kai bu xing pan .
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
.qi chao tai shou bu gan jiang .zhong jie dang shi dong si fang .
译文及注释
译文
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如(ru)今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
父母看到木兰归家，高兴(xing)到了(liao)极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接(jie)安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容(rong)貌。亲戚们举着酒(jiu)杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战(zhan)斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人，不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
孔巢父摇头(tou)不住长安，将去东海随烟雾飘流。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻(ke)，多么美好的时光呀!
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
注释
子：这里指宇文判官。携手：比喻互勉共进。
133.殆：恐怕。
1.夏侯审：唐德宗建中元年进士，曾任校书郎。
⑾官家：旧时对皇帝的称呼。《万机论》云：“五帝官天下，三王家天下，故曰官家。”程：期限。
⑼碧树，绿树。森森，树木繁盛的样子。迎，迎面来到。
⑶余：我。
⑹蓼屿：指长满蓼花的高地。荻花洲：长满荻草的水中沙地。
赏析
末联归结到话别，其实也是话旧。明天一清早，诗人又将孤零零地乘船离别了(liao)。想起那黄河边，桥头下，亲友搭起饯饮的青色幔亭，又要见到当年离别的一幕，真叫人犯愁！相逢重别的新愁，其实是勾起往事的旧愁；明朝饯别的苦酒，怎比今晚欢聚的快酒；所以送别不如不送，是谓“愁见”。这两句结束了话旧，也等于在告别，有不尽惜别之情，有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起，到“酒幔青”结，在重逢和再别之间，在欢饮和苦酒之间，这一夜的话旧，也是清醒地回顾他们的人生经历。
（3）固步自封。有一位老人说过：“如果和平与繁使人不思进取，固步自封，那么，真正的危险就(xian jiu)在其中孕育。”甲午战争，泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单，日本进行了明治维新，国力蒸蒸日上；中华自恃地大物博，完全无所作为。两相比较，胜负的天平自然倾斜。同理，固若金汤的马其诺防线，挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵；万里长城巨大屏障，挡不住北方草原的强大铁骑；中原汉人的太平梦想，常常被游牧民族搅得满目疮(mu chuang)痍。安于现状、固步自封的危险，于此可见。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
汉江，流经陕豫鄂，经过作者的好友吴国宾的家乡，吴国宾来到南京，现在就要回乡，只身踏上万里归途，汉江的明月会一路相送，回家后，不要轻易把身上的衣服洗掉，因为衣上沾着了帝京的灰尘。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
末两句从白发落墨，生发健拔高昂的议论。“白发三千丈，缘愁似个长”，白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”，因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁，难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地，痛恨扼杀人才的社会势力，呼吁世间公道。诗人充分理解(li jie)隐者的心境，他与隐者灵犀相通，命运与共，对人世、对社会有着相同的见解。他以为，世间只有白发最公道，即使是达官贵人的头上也照长不误，决不饶过。不受财富摆布，不向权贵拜倒，不阿谀，不恂私，一切都公平合理，这就是人间的公道。诗中“唯”字，包含言外之意：除了白发，人世间再没有公道可言。社会不公正，在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判，是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层(ceng)。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
（3）固步自封。有一位老人说过：“如果和平与繁使人不思进取，固步自封，那么，真正的危险就(xian jiu)在其中孕育。”甲午战争，泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单，日本进行了明治维新，国力蒸蒸日上；中华自恃地大物博，完全无所作为。两相比较，胜负的天平自然倾斜。同理，固若金汤的马其诺防线，挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵；万里长城巨大屏障，挡不住北方草原的强大铁骑；中原汉人的太平梦想，常常被游牧民族搅得满目疮(mu chuang)痍。安于现状、固步自封的危险，于此可见。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
汉江，流经陕豫鄂，经过作者的好友吴国宾的家乡，吴国宾来到南京，现在就要回乡，只身踏上万里归途，汉江的明月会一路相送，回家后，不要轻易把身上的衣服洗掉，因为衣上沾着了帝京的灰尘。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
末两句从白发落墨，生发健拔高昂的议论。“白发三千丈，缘愁似个长”，白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”，因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁，难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地，痛恨扼杀人才的社会势力，呼吁世间公道。诗人充分理解(li jie)隐者的心境，他与隐者灵犀相通，命运与共，对人世、对社会有着相同的见解。他以为，世间只有白发最公道，即使是达官贵人的头上也照长不误，决不饶过。不受财富摆布，不向权贵拜倒，不阿谀，不恂私，一切都公平合理，这就是人间的公道。诗中“唯”字，包含言外之意：除了白发，人世间再没有公道可言。社会不公正，在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判，是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层(ceng)。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
创作背景
韩翃的生卒年暂无法确考，此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。
陈鳣( 五代 )
收录诗词 (2931) 首
简 介
陈鳣 （1753—1817）清浙江海宁人，字仲鱼，号简庄，又号河庄。嘉庆三年举人。在京师与钱大昕、王念孙等往来。强记博识，精研文字训诂，长于校勘辑佚。阮元称为浙中经学最深之士。藏书甚富。有《续唐书》、《论语古义》、《简庄文钞》等。
人有负盐负薪者
良时无还景，促节为我讴。忽闻艳阳曲，四坐亦已柔。
芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。
谁步宋墙明月下，好香和影上衣襟。"
金陵遇太守，倒屣相逢迎。群公咸祖饯，四座罗朝英。
"见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
远峰晴更近，残柳雨还新。要自趋丹陛，明年鸡树亲。"
酒泉子·无题
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
"公门悬甲令，浣濯遂其私。晨起怀怆恨，野田寒露时。
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连，离家十年恒在边。
鹅黄剪出小花钿，缀上芳枝色转鲜。
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
立秋
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
两首新诗千里道，感君情分独知丘。"
随牒牵黄绶，离群会墨卿。江南佳丽地，山水旧难名。"
咏廿四气诗·小暑六月节
"声华满京洛，藻翰发阳春。未遂鹓鸿举，尚为江海宾。
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
"瘴气晓氛氲，南山复水云。鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。
"海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。
顾我如有情，长鸣似相托。何当驾此物，与尔腾寥廓。"
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
"罢战回龙节，朝天上凤池。寒生五湖道，春入万年枝。
"水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，
"龙象经行处，山腰度石关。屡迷青嶂合，时爱绿萝闲。
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
竹影遮窗暗，花阴拂簟凉。君王新赐笔，草奏向明光。"
"埼岸堕萦带，微风起细涟。绿阴三月后，倒影乱峰前。
重来已见花飘尽，唯有黄莺啭树飞。
登池上楼
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。
可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。"
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
卑官到官年未周，堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得，
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧，晴放花枝始自由。
即此聘牛女，曰祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。"
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发，音信云天雁未疏。
去者日以疏
沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。"
依草与附木，诬诡殊不经。城狐与社鼠，琐细何足听。
"高楼临古岸，野步晚来登。江水因寒落，山云为雪凝。
"厨冷烟初禁，门闲日更斜。东风不好事，吹落满庭花。
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。"
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
竹萝荒引蔓，土井浅生萍。更欲从人劝，凭高置草亭。"
减字木兰花·春怨
别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。"
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。
"一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。
"邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。四人忽不扰，耕者遥相望。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散，巫峡归云梦又阑。
"近县多过客，似君诚亦稀。南楼取凉好，便送故人归。
丘中有麻
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。"
"暑服道情出，烟街薄暮还。风清飘短袂，马健弄连环。
"公馆夜云寂，微凉群树秋。西曹得时彦，华月共淹留。
"三峰烟霭碧临溪，中有骚人理钓丝。会友少于分袂日，
金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。通天台上月初出，
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
红窗迥·小园东
猿饮石下潭，鸟还日边树。观奇恨来晚，倚棹惜将暮。
只忆帝京不可到，秋琴一弄欲沾巾。"
见《吟窗杂录》）"
门径掩芳草，园林落异花。君知钓矶在，犹喜有生涯。"
君王制六合，海塞无交兵。壮士伏草间，沉忧乱纵横。
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
"平生中表最情亲，浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁，